《隋史遺文》을 통해 본 袁于令의 서사론 (Yuan Yu-ling’s Narrative Theory viewed through Suishiyiwen)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국어문학회
· 수록지 정보 : 중국문학 / 97권 / 129 ~ 144페이지
· 저자명 : 이지원

초록

‘奇’와 ‘幻’을 언급하여 명청시기 서사에 대해 변화되는 시각을 보여주는 문장으로 자주거론되는 원우령의 〈隋史遺文序〉를 보다 완정하게 이해하기 위해서는 그의 본문인 《隋史遺文》을 같이 분석해야 한다. 원우령은 正史에는 그 분류 범주가 없어 포섭될 수 없는 새로운이야기인 ‘奇’를 서술하기 위해서는 ‘遺史’라는 새로운 서사양식이 있어야 한다고 주장하였다. 《隋史遺文》은 역사적 인물인 秦叔寶에 대한 이야기를 서술하였다. 그러나 正史에 실린 唐의 개국공신으로서의 공적이 아닌 입신양명하기 전 그의 한미한 시절의 일들을, 사실을 그대로 기록하는 방법이 아니라 이야기를 통해 형상화하는 방법으로 서술하였다. 이로 보건대 원우령이 말하는 ‘幻’이란 이야기를 통해 서술하는 방법을 의미하며, 이때의 이야기에는 사실적인 내용과 허구적인 내용이 모두 포함된다. 이처럼 원우령은 새로운 서사대상인 ‘奇’를 새로운 서사방식인 ‘幻’을 통해 새로운 서사양식인 ‘遺史’로 서술하였다. 이와 같은 서사의 변화는 당시 나타난 인간과 사회에 대한 이해의 변화를 보여준다.

영어초록

In order to fully understand Yuan Yu-ling(袁于令)’s Suishiyiwenxu, which takes an importantpost in the narrative theory of Ming Dynasty by referring to "Qi(奇)" and "Huan(幻)", it must beanalyzed together with its main text, Suishiyiwen. Yuan Yu-ling argued that there must be a newnarrative form called "Yishi(遺史)" to describe a new story that cannot be captured on theclassification category of "正史". Suishiyiwen narrated a story about a real historical character, QinShu-bao(秦叔寶). However, Yuan Yu-ling described Qin Shu-bao’s stories before his startingofficial career, not his achievements as the founder of the Tang Dynasty, not as a way to recordfacts, but as a way to shape them through the narrative. As such, Yuan Yu-ling narrated the newstory of "Qi" as the new narrative form of "Yishi" through the new narrative method of "Huan(幻)". Such changes in the narrative show the changes in understanding of humans and society.

참고자료

· 없음