국한문체 『라란부인전』 , 「자유모(自由母)」에 대하여－대한제국기 량치차오 수용의 한 단면－ (About Jayumo, Madame Roland’s Biography in Korean-Chinese Style －One Aspect of Accepting Liang Qichao in the Era of the Korean Empire－)

서지정보

· 발행기관 : 국제한국문학문화학회
· 수록지 정보 : 사이間SAI / 31호 / 131 ~ 160페이지
· 저자명 : 손성준

초록

잡지 『소년한반도』에 연재된 「자유모」는 량치차오의 「羅蘭夫人傳」을 한국 최초로 번역한 시도였다. 이 글은 「자유모」의 역자를 『소년한반도』의 사장이자 주필이던 양재건으로 특정하고, 여성 영웅의 전기가 『대한매일신보』 판본과는 달리 국한문체로 번역된 이유를 탐색하였다. 양재건은 「교자제신학(敎子弟新學)」의 첫 2회 연재분에서 자신만의 자유론을 설파하였는데, 애초에 「자유모」는 그 방향성에 부합하는 보조 재료로서 기획된 것이었다. 양재건의 자유론은‘자유’의 운동성을 거세하고 그 가치를 도덕적․정신적 차원으로 한정하는 데 특징이 있었다. 이는 ‘혁명의 어머니가 혁명에 의해 죽는다’는 비극적 아이러니를 내재한 「羅蘭夫人傳」의 성격과 잘 호응했다. 이러한 「자유모」의 번역 방식은 오히려 자유의 운동성을 강조한 순국문체 『라란부인전』과 대척점을 형성한다. 이렇듯 대한제국기의 량치차오 수용은 번역 주체의 배치와 변주에 따라 전혀 다른 목적으로 활용될 수 있었다.

영어초록

Jayumo (自由母), published serially in the magazine Sonyeon Hanbando (少年韓半島), was the first attempt in Korea to translate Liang Qichao’s Madame Roland’s Biography (羅蘭夫人傳). This paper specified the translator of Jayumo as Yang Jae-gun, the president and managing editor of Sonyeon Hanbando and explored the reasons why the biography of a female hero was translated in Korean-Chinese style unlike the Daehan Maeil Shinbo edition. Yang preached his own theory of freedom in the first two series of Gyojajesinhak (敎子弟新學); Jayumo was originally written as a supplementary material that accorded with his idea. Yang’s theory of freedom eliminated the movement out of “freedom” and limited its value to moral and spiritual dimensions, which was consistent with Madame Roland’s Biography, implying the tragic irony that “the mother of the revolution is killed by the revolution.” Such a translation style as Jayumo is in stark contrast to Madame Roland’s Biography in its pure Korean style that emphasized the movement of freedom. Thus, the acceptance of Liang Qichao during the Korean Empire era was used for completely different purposes depending on the translator’s arrangement and variation.

참고자료

· 없음