오정희의 「유년의 뜰」에 나타난 나무의 수사적 특성 (The rhetorical qualities of trees in Oh Jeong hee’s 「Childhood Garden」)

서지정보

· 발행기관 : 현대문학이론학회
· 수록지 정보 : 현대문학이론연구 / 94호 / 7 ~ 32페이지
· 저자명 : 김민옥

초록

이 논문은 오정희의 「유년의 뜰」에 나타난 나무의 상상력에 주목하여 그 의미망이 여성적 존재의 삶과 밀접한 관련을 지닌다는 점을 분석하고자 하는 시도이다. 「유년의 뜰」은 주요 인물의 삶의 내력이 나무와 겹쳐지면서 서사가 진행되고 나무의 변화와 인간 존재의 성장 과정을 겹치면서 작품 속 인물들의 욕망, 금기, 가능성의 세계를 제시하고 있다.
여름 나무로 형상화된 감나무는 감 열매의 크기로 노랑눈이의 육체와 정신의 성장이라는 의미망을 형성하고, 그 잎의 무성함과 수없이 많이 열린 열매를 통해 부네의 만개한 여성성을 드러내며, 감나무 열매 먹기에 대한 금기를 통해 여성성에 대한 억압적 측면을 제시하면서 금기와 욕망의 이중적 의미망을 형성한다.
부네의 죽음 전후로 가을나무와 겨울나무로 변화하는 감나무의 변화는 노랑눈이의 여성적 삶에 대한 인식과 맞물리면서 진행되는데, 부네의 죽음 이후 거울 앞에서 자신의 몸을 비춰 보는 모습은 ‘똑바로 선 나무’의 형상을 띤다. 똑바로 선 나무의 수직적 축이 우주적 축이라면 노랑눈이의 몸은 그 자체로 우주라는 점을 드러내며, 이를 통해 여성 정체성에 대한 인식을 보다 명확히 하게 되는 것이다.
앙상한 가지에서 생살을 보이는 겨울 감나무의 모습은 존재와 부재의 속성을 동시에 지니면서 ‘거꾸로 선 나무’로 변화한다. 이는 구역질을 하기 위해 똥통 속으로 몸을 굽히고 있는 노랑눈이의 몸으로 형상화되고 있다. 똥통 속으로 내려오는 한 줄기 빛, 끓어오르는 똥통의 상승적 이미지와 어울려 ‘거꾸로 선 몸-나무’는 봄의 나무로 재탄생할 가능성을 내포하고 이는 노랑눈이에게 펼쳐질 가능성의 세계를 제시하는 기능을 한다.

영어초록

This This paper attempts to analyze the imagination of trees in Oh Jung-hee’s “Childhood Garden” by focusing on how their meaning networks are closely related to the lives of feminine beings.Childhood Garden presents a world of desires, taboos, and possibilities for the characters in the work, as the narrative progresses as the life histories of the main characters overlap with the trees, and the changes in the trees and the growth process of human existence overlap.
The summer persimmon tree symbolizes Bunet’s femininity through its lushness, and the size of its fruit reveals both taboo and desire. The tree acts as a symbolic rhetoric for the body, but it also has a dual function of taboo and desire. The persimmon tree, represented as a summer tree, forms a semantic network of the growth of Yellow-eye’s body and mind through the size of its persimmon fruits, reveals Bunet’s full-blown femininity through the lushness of its leaves and the numerous open fruits, and forms a double semantic network of taboo and desire by suggesting the repressive aspect of femininity through the taboo against eating persimmon fruits.
The transformation of the persimmon tree into an autumn and winter tree before and after Bunet’s death coincides with Yellow-eye’s perception of feminine life, and after Bunet’s death, her reflection in the mirror takes on the form of an upright tree. If the vertical axis of the upright tree is the cosmic axis, then Yellow-eye’s body reveals itself to be the universe, which further clarifies her perception of female identity.
The figure of the winter persimmon tree, which shows life from its spindly branches, is transformed into an ‘upside-down tree’ with the attributes of presence and absence at the same time. This is symbolized by the body of a yellow-eyed dog bending down into a cesspool to vomit. Combined with the ray of light descending into the cesspool and the uplifting image of the boiling cesspool, the ‘inverted body-tree’ suggests the possibility of rebirth as a spring tree, which in turn suggests a world of possibilities for Yellow-eye.

참고자료

· 없음