율곡 시의 원전 비평 -遠接使 때의 차운시들에 대해서- (Comment to Yulgok's original text)

서지정보

· 발행기관 : 한국한문학회
· 수록지 정보 : 한국한문학연구 / 39호 / 161 ~ 186페이지
· 저자명 : 김주수

초록

율곡 이이는 47세 되던 1582년에 원접사가 되어 중국 황태자의 탄생을 알리러 오는 사신 황홍헌과 왕경민을 맞게 된다. 이때 접빈의 과정에서 지어진 시들이 문집에 실려 전하는데, 이들 시 중에는 율곡의 작품이 아니라, 당시 율곡의 종사관으로 참여했던 고경명의 작품이 일부 끼어 있었다.이수광의 지봉유설에서 이와 관련된 기록을 접하게 되면서, 이 지적을 바탕으로 율곡 시들의 원전을 고구하게 되었다. 이수광은 지봉유설에서 4편의 시가 율곡의 作이 아니라 고경명의 시임을 이야기했는데, 고경명의 문집과 율곡의 시 서문 내용을 참조로 4편 외에 2편을 더 발견하게 되었다. 이상의 논의를 통해 고경명의 작품인데 율곡전서에 실려 있는 것을 정리해 보면, ‘황사신의 여러 시에 차운하다라는 제목에 납청정, 연광정(5언) 이렇게 2수’‘왕사신의 여러 시에 차운하다라는 제목 아래 부벽루, 연광정(7언), 대동강을 건너며, 봉산에서 눈을 만나 이렇게 4수’가 실려 있다. 아울러 ‘沿途諸作’의 작품들 중에는 밝혀지지 않은 고경명의 작품이 더 있을 가능성도 살펴보았다. 이제 기존 연구에서 487수로 알려진 율곡의 시는 본고에서 밝혀진 6수를 제외한 481수가 된다. 본고의 이러한 원전 비평을 통해 시 작품의 원전뿐 아니라, 접빈 時에 있었던 ‘그때 그들’의 삶의 모습이 어떠했는지도 살짝 엿볼 수 있었다.

영어초록

Yulgok, Yi-Lee became a Wonjeopsa in1582 when he was 47 years old. he received Hong-hon Hwang and Kyung-min Wang who were envoys. they came to Chosun to inform the birth of chinese prince. Yulgok composed many poems during this time and those are handed down in his collection of works. well, some of those were proved to be the works of Kyung-myung Kho who was a staff officer of Yulgok.
I read this record in Jibongyuseol that was writtened by Su-kwang Lee. Su-kwang Lee insisted that 4 works in the collection of Yulgok's poems were Kyung-myung Kho's I found out that another two works in Yulgok's collection are not his based on Kyung-myung Kho's collection of poems and Yulgok's preface. among the works in Yulgok's complete collection, Napchungjung and Yunkwangjung (5syllables) in the section of 'making antithesis to many poems of emperor's envoy'and Bubyukru, Yunkwang-jung(7syllables), crossing Daedong river, meeting snow in Bongsan in the section of 'making antithesis to many poems of king's envoy' are considered to the works of Kyung-myung Kho I suggested another works in the 'the preface of many poems writtened in the path' might be Kyung-myung Kho's many people know that Yulgok composed 487 poems. but according to this paper, the number should be altered to 481.
I showed original peoms with textual criticism in this paper. you can also imagine how the lives of 16c korean were in this paper.

참고자료

· 없음