12세기 일본 귀족사회의 계층의식－ 후지와라노 요리나가의 범종(凡種)관 (Hierarchical Consciousness of Aristocracy in Twelfth-Century Japan — Fujiwara no Yorinaga’s View of Bonshu(Humble Birth))

서지정보

· 발행기관 : 한림대학교 일본학연구소
· 수록지 정보 : 한림일본학 (구 한림일본학연구) / 41호 / 125 ~ 153페이지
· 저자명 : 김현경

초록

일본의 중세는 다른 시대에 비하여 귀천(貴賤)의 구별이 훨씬 강조되었고, 그러한 신분의 귀천이 출신 혈통에 의해 고정되어 있다고 하는 ‘종성관념(種姓觀念)’이 존재한 시대로 알려져 있다. 본고에서는 종성관념과 관련된 용어로서 귀종(貴種)과 대비되는 낮은 신분을 가리키는 말인 ‘범종(凡種)’에 주목하여 중세 귀족사회 속 계층의식을 확인하고 그러한 신분 인식이 등장하게 된 배경을 살펴본다. 특히 12세기에 활동한 섭관가(攝關家) 출신 상류 귀족인 후지와라노 요리나가(藤原賴長, 1120-1156)의 일기에 ‘범종’의 용례가 집중되어 있어 그 사례들에 대한 분석을 연구 방법으로 삼는다.
요리나가의 일기에서 범종으로 불리는 사람들은 미요시(三善) 가문, 나카하라(中原) 가문 출신 실무직 관료들이나 다이라노 다다모리(平忠盛) 같은 지방관을 역임하는 무사 가문 출신자였다. 이들이 특정 관직에 임명될 때 그 관직에 오를 자격을 지녔는지 문제시되는 장면에서 ‘범종’이라는 단어가 사용되었다. 범종은 대신ㆍ공경의 벼슬에 대대로 도달하는 귀종 가문과는 구별되어 공경에 진출하기 어려운 귀족층, 권문세가에 봉사하는 입장에 있는 집단의 신분을 가리키는 말이라 하겠다. 반면 귀종도 범종도 아닌 중간지대의 사람들도 존재하고 있었다.
범종이 유독 요리나가의 일기에만 보이는 것은 그가 당시 귀족사회의 신분 질서를 강하게 의식하고 있었기 때문이다. 당시는 상황(上皇)이 실권을 쥐고 통치 행위를 하던 원정(院政)의 시대였고, 상황과 밀접한 관계를 맺고 고위 관직에 진출하여 기존의 신분 질서를 흔드는 집단이 등장하였다. 이처럼 새로 대두한 집단의 원래 신분을 분명히 하고, 섭관가를 중심으로 하는계층의식을 뚜렷하게 드러내려는 의도가 ‘범종’이라는 용어에 담긴 것으로 보인다. 이러한 범종관은 요리나가 개인뿐만 아니라 섭관가를 중심으로 하는 사람들 사이에서 공유되고 있었다.

영어초록

Medieval Japan is known to be the age when the distiction between high and low status was much emphasized than those of other historical periods. There was a conception of gotra(lineage), that the status of a person was fixed by descent or birth, in the medieval period. This study is to find out the background of the emergence of hierarchical consciousness, by researching the word ‘bonshu(humble birth)’ which refers to a low status in contrast to kishu(noble birth), and bonshu and kishu both are related to the conception of gotra. In particular, the case of bonshu is concentrated in the diary of Fujiwara no Yorinaga(1120-1156), an upper-class aristocrat from the Sekkan family.
In Yorinaga’s diary, the people called bonshu were from the Miyoshi family and Nakahara family, which are the clans of working-level officials, and Kanmu Heishi family as governors and warriors. The word ‘bonshu’ was used when someone is recognized as an unqualified person to be appointed to a specific position of official. Bonshu means the status of a group that is in a position to serve the noble class of kishu, and bonshu people were difficult to become court nobles. On the contrary, noble family of kishu could reach the posts of court nobles from generation to generation.
In the 12th century, the latter Heian period, there was a newly emerging group that had a close relationship with the Emperor Emeritus who took power and ruled Japan, and entered high-ranking posts of court nobles to shake the status order. The word bonshu was intented to clearly reveal the class order centered on the Sekkan family, and the view of bonshu was shared among people surrounding Yorinaga.

참고자료

· 없음