競爭論에 대한 근래의 비판들과 그 함의 (Contemporary Anti-competition Theories and Its Meaning)

서지정보

· 발행기관 : 영산대학교 동양문화연구원
· 수록지 정보 : 동양문화연구 / 17권 / 89 ~ 127페이지
· 저자명 : 이상익, 정승현

초록

本考에서는 근대 서구사회에서 競爭論이 등장하게 된 배경과 경쟁론의 구체적 내용을 살펴보고, 경쟁론에 대한 근래의 여러 비판들을 두루 살펴본 다음, 그들의 反競爭論이 함축하는 바를 정리해 보았다. 오늘날 우리가 경쟁론을 지양시키고자 한다면, ‘사회복지의 당위성’과 ‘경제적 효율성’의 문제는 물론 ‘올바른 세계관의 정립’ 문제가 긴요한 것이요, 뿐만 아니라 ‘올바른 가치관의 정립’ 문제도 매우 중요한 관건이 되는 것이다.
본고에서 살핀 여러 碩學들의 反競爭論이 중요한 의의를 지니는 것이라면, 같은 맥락에서 우리는 전통 유교의 名分論에 대해서도 새롭게 인식할 필요가 있다. 우리 한국의 근대화 과정은 전통적 名分論을 타파하고 서구의 競爭論을 도입하는 과정이기도 했다. 그런데 한 때는 진보의 원동력으로 기능했던 경쟁론이 이제는 숱한 폐단을 낳고 있다면, 우리는 전통적 사회운영론의 의의를 되돌아보아야 마땅한 것이다.

영어초록

In this paper, we have inquired two modern competition theories(Liberalism & Social Darwinism), and also have inquired various anti-competition theories. Anthony Giddens' The Third Way and Beyond Left and Right, Anatole Kaletsky's Capitalism 4.0, Robert H. Frank's The Winner-Take-All Society and The Darwin Economy, Robert Axelrod's The Evolution of Cooperation, Fritjof Capra's The Turning Point, Jae C. Choe's Homo Symbious, Erich Fromm's To Have or To Be ? are the most famous contemporary anti-competition theories in Korea. According to these guidance, if we want to overcome competition theories, we should consider economic utility and social welfare at the sameThe process of modernization is also the process of breaking Confucian right name theory and introducing western competition theories in Korea. Competition theories which have operated as the mainspring of progress at one time give rise to us many various problems now. In this context, we need to understand Confucian right name theory newly.

참고자료

· 없음