십자가, (빈)무덤, 부활장면의 여인들 비교연구 (Comparative Studies of Women Disciples in the Scenes of Jesus' Cross, Tomb, and Resurrection in the Gospels)

서지정보

· 발행기관 : 한국대학선교학회
· 수록지 정보 : 대학과 선교 / 50호 / 165 ~ 194페이지
· 저자명 : 김성희

초록

예수의 요람에서 무덤까지 함께한 여성 제자들은 특히 십자가와 (빈)무덤, 부활 장면에서 모범적인 제자상을 제공한다. 그런데 사복음서는 이 장면들에서 각기 다른 인물들을 등장시킨다. 본 연구는 예수의 사역 후반부에 강조되고 있는 여성들이 각 복음서에 다르게 나타나는 이유를 문학적, 신학적, 공동체적 특성과 연관시켜 비교 연구한다. 공통적으로 드러나는 여성제자들은 막달라 마리아와 예수의 모친 마리아이고, 각 복음서에 독특하게 등장하는 여성들로는 마가의 살로메, 마태의 세배대의 아들들 모친, 누가의 요안나, 요한복음의 글로바의 마리아이다. 마가의 살로메는 예수의 남매이거나 산파일 가능성이 있고 예수의 제자로 마가공동체에서 잘 알려져 있던 인물로 보인다. 마태의 독특한 인물인 세베대의 아들들의 모친은 자식들을 위하여 예수께 잘못된 요청을 하지만 예수의 십자가 사건에서 진정한 메시아를 본다. 누가의 요안나는 예수의 사역을 갈릴리에서부터 물질적으로 도왔던 후원자로 민족, 성, 계급을 뛰어넘어 제자군을 설명하는 누가의 보편적 신학에 합당한 인물이다. 요한의 글로바의 마리아는 예수의 모친 마리아와 친족관계로, 새로운 하나님 나라의 가족구성을 설정하는 장면에서 등장한다. 이들은 비록 세상에서는 사회적, 정치적, 젠더적 약자이지만 순수한 신앙과 섬김의 모범을 끝까지 보여주었고, 이 세상의 법칙과 전혀 다른 기준으로 운영되는 하나님 나라의 대표성을 명시하기에 이러한 제자상은 대학과 교회공동체 및 사회에서 지속적으로 강조되어야 기독교적 표상이다.

영어초록

From the cradle of Jesus to the tomb, and even after the resurrection, the disciples who walked with him and participated in the ministry of the kingdom of God to the end were “women.” In the Gospels, their discipleship is not well represented, but it is greatly emphasized in the scenes of Jesus' passion, cross, empty tomb and resurrection. The female disciples commonly revealed in these scenes are Mary Magdalene and Mary, the mother of Jesus. The unique characters that are selected in the Gospels are as follows: Salome in the Mark, who may be either a sister of Jesus or a midwife according to the traditions of the other sources, the mother of Zebedee's sons in Matthew, who has accompanied Jesus from Galilee, seeing the true Messiah in Jesus' crucifixion. Joanna of Luke is a noble class, a patron who materially helped Jesus' ministry from Galilee, and Mary of Clopas in John who is Jesus' aunt and her son is Simeon, the second head of the Jerusalem Church. Then, why are the female disciples chosen in the last and important scene of Jesus' ministry? Because their social and political position as the weak and their pure faith were most suitable for discipleship in the kingdom of God, which is completely different from this world.

참고자료

· 없음