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문자예술과 회화예술: 들라크루아, 피카소 작품과의 비교 분석을 통한 앗시아 제바르의 『거처의 알제의 여인들』 연구 (Les arts de l’écriture et de la peinture: regard sur les Femmes d’Alger dans leur appartement d’Assia Djebar par comparaison avec Delacroix et Picasso)

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최초등록일 2025.04.15 최종저작일 2019.02
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문자예술과 회화예술: 들라크루아, 피카소 작품과의 비교 분석을 통한 앗시아 제바르의 『거처의 알제의 여인들』 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국프랑스학회
    · 수록지 정보 : 한국프랑스학논집 / 105권 / 1 ~ 33페이지
    · 저자명 : 김미성

    초록

    Eugène Delacroix a laissé un tableau intitulé Femmes d’Alger dans leur appartement en 1834. Pablo Picasso créa une série de 15 tableaux et de nombreux dessins, Les Femmes d’Alger, en 1955, en hommage. Assia Djebar a transformé les femmes d’Alger dans leur appartement d’objets passifs sur lesquels des points de vue extérieurs se profilent en êtres concrets et respirants de l’histoire, exprimant leur propre vie en se plaçant aux côtés des maîtres de l’art européen.
    Assia Djebar a voulu décrire la vie de femmes algériennes, ce que la peinture de Delacroix ne révèle pas. Dans le contexte d'un pays libéré, elle rêvait de libérer les femmes des chaînes qui subsistaient. Le premier moyen était de donner la voix aux femmes et de la documenter pour assurer la survie des histoires. Dans les Femmes d’Alger dans leur appartement, Assia Djebar donne la parole aux femmes de harem colorées mais sans vie et mélancoliques de la peinture de Delacroix qui étaient très probablement illettrées. Et elle s’assure que son travail existe dans la tension tendue entre l’image et le texte. Assia Djebar cherche à libérer les femmes du silence forcé et de l’espace restreint du harem par le biais de récits percutants qui peuvent désormais être communiqués au monde extérieur par l’écriture. L’auteur insiste particulièrement sur la solidarité féminine, car elle considère que c’est la clé pour rompre avec le patriarcat qui pèse lourdement sur les femmes. Assia Djebar guide également les femmes pour qu’elles apprécient le fait que leur vie ne diffère pas trop des oppressions que subissent depuis longtemps les autres femmes. Le message est que c’est à travers les mots et les lettres que l’on peut être conduit à cette prise de conscience pour lutter et se libérer.

    영어초록

    Eugène Delacroix a laissé un tableau intitulé Femmes d’Alger dans leur appartement en 1834. Pablo Picasso créa une série de 15 tableaux et de nombreux dessins, Les Femmes d’Alger, en 1955, en hommage. Assia Djebar a transformé les femmes d’Alger dans leur appartement d’objets passifs sur lesquels des points de vue extérieurs se profilent en êtres concrets et respirants de l’histoire, exprimant leur propre vie en se plaçant aux côtés des maîtres de l’art européen.
    Assia Djebar a voulu décrire la vie de femmes algériennes, ce que la peinture de Delacroix ne révèle pas. Dans le contexte d'un pays libéré, elle rêvait de libérer les femmes des chaînes qui subsistaient. Le premier moyen était de donner la voix aux femmes et de la documenter pour assurer la survie des histoires. Dans les Femmes d’Alger dans leur appartement, Assia Djebar donne la parole aux femmes de harem colorées mais sans vie et mélancoliques de la peinture de Delacroix qui étaient très probablement illettrées. Et elle s’assure que son travail existe dans la tension tendue entre l’image et le texte. Assia Djebar cherche à libérer les femmes du silence forcé et de l’espace restreint du harem par le biais de récits percutants qui peuvent désormais être communiqués au monde extérieur par l’écriture. L’auteur insiste particulièrement sur la solidarité féminine, car elle considère que c’est la clé pour rompre avec le patriarcat qui pèse lourdement sur les femmes. Assia Djebar guide également les femmes pour qu’elles apprécient le fait que leur vie ne diffère pas trop des oppressions que subissent depuis longtemps les autres femmes. Le message est que c’est à travers les mots et les lettres que l’on peut être conduit à cette prise de conscience pour lutter et se libérer.

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