1970, 80년대 시몬 드 보부아르의 페미니즘 활동과 사유에 대한 일 고찰 (A Study on the Feminist Activities and Thoughts of Simone de Beauvoir in the 1970s and 1980s)

서지정보

· 발행기관 : 숙명여자대학교 아시아여성연구원
· 수록지 정보 : 아시아여성연구 / 62권 / 1호 / 253 ~ 302페이지
· 저자명 : 이정순

초록

1949년 출간된 시몬 드 보부아르(1908~1986)의『『제2의 성』은 프랑스를 비롯하여 전 세계적으로 페미니즘 연구와 운동에 지대한 영향을 끼쳐 현대 페미니즘의 ‘성전(聖 典)’으로 불리고 있다. 하지만 정작 보부아르 자신은 이 책의 집필과 출간 당시 자신이페미니스트가 아니었다고 밝히고 있다. 보부아르는 이 책 출간 이후 오랫동안 페미니즘과 거리를 두고 프랑스 내 어떤 여성단체에도 참가하지 않았다. 그러다가 1965년 공개적으로 자신이 페미니스트라 선언하고, 1970년대 초 프랑스 ‘여성해방운동(MLF)’에 합류하여 1986년 타계 시까지 점점 더 적극적이고 급진적인 페미니즘 활동을 펼쳤다. 이에 본 연구에서는 우선 보부아르의 페미니즘으로의 “전향” 이유를 전향 이전과 이후의 2단계에 걸쳐 연구하였다. 이를 위해『『제2의 성』과 이 책 이후에 쓰인, 여성문제에 대한 보부아르의 사유, 성찰, 입장이 담긴 텍스트(아티클, 강연, 서문, 대담 등)를 분석하였고, 이를 통해 1970, 80년대 보부아르의 페미니즘 활동과 사유에 대한 전반적인 기조를 알 수 있었다. 마지막으로 보부아르의 왕성한 페미니즘 활동 가운데 그녀의 여성해방 투쟁의 기점이 된 프랑스 내 ‘피임·낙태 합법화 운동’ 연구를 통해 ‘낙태 문제 및 모성’에 대한 보부아르의 입장과 사유를 고찰하였다.

영어초록

Simone de Beauvoir (1908-1986)’s The Second Sex published in 1949, has had profound influence on feminist research and movements in France and around the world, and it is considered the “holy book” of modern feminism. However, Beauvoir herself said that she was not a feminist when she first wrote and published the book. She had long distanced herself from feminism and had not participated in any women’s organization in France since the book’s publication. Then, in 1965, she publicly declared herself a feminist, joined the French Women’s Liberation Movement(MLF) in the early 1970s, and more actively engaged in radical feminist activism until her death in 1986. Thus, this study analyzed Beauvoir before and after her “conversion” to feminism and the reason behind it. To this end, I examined The Second Sex and other texts (articles, lectures, prefaces, talks, etc.) written subsequently, through which I discerned the overall basis of Beauvoir’s feminist activities and thoughts in the 1970s and 1980s. Finally, among Beauvoir’s vigorous feminist activities, her position and thoughts on abortion issues and motherhood were examined through a study on the “Legalization Movement of Contraception and Abortion” in France, which became the starting point for her own struggle for women’s liberation.

참고자료

· 없음