호메로스의 휴머니티 - 『오뒷세이아』의 구혼자 살육을 중심으로 - (Heroic Vengeance and Homeric Humanity)

서지정보

· 발행기관 : 한국가톨릭철학회
· 수록지 정보 : 가톨릭철학 / 27호 / 5 ~ 34페이지
· 저자명 : 이준석

초록

본고의 목표는 구혼자들의 악행의 본질이, 영웅의 재산과 아내에 대한 그들의 탐욕에 있는 것이 아니라, 인간가치에 대한 전면적인 파괴라는 것을 보이는 것이다. 이해를 돕기 위해, 구혼자들과 많은 유사성을 보이는 폴뤼페모스와의 비교연구가 이루어질 것이다. 한편, 인간가치를 파괴하고, 신들처럼 살고자 하는 구혼자들의 욕구를 이해함으로써, 민담이나 기타 구송 귀향시에 등장하는 남편의 승리와는 근본적으로 다른, 오뒷세우스의 복수의 의미를 좀 더 깊은 차원에서 이해하고자 한다.
구혼자들은 이타카의 실질적인 지배자들로서, 신과 인간을 능멸하며, 인간의 행위를 지배하는 모든 규범들을 무시한다. 그들은 신들과 인간의 경계를 무시한 채, 마치 신들처럼 행세한다. 따라서, 오뒷세우스와 구혼자들의 전투는 인간조건과 인간의 삶을 두고 대립하는 자들의 대결로 파악할 수 있으며, 이는 양립할 수 없는 두 가치의 충돌이다.

영어초록

Homer portrays the crisis of Ithaca by disclosing the evil nature of the suitors. The discussion helps us to understand the quintessence of their evil deeds as a total destruction of human values, not a mere greed on the hero’s possessions and his wife. For a better understanding, it will be discussed through the comparison with Polyphemus who shares many similarities with the suitors. Once their goal is disclosed, we readers view a wider spectrum of the meaning of Odysseus’ revenge on them, which is fundamentally different from any other triumph of a long missing husband in traditional return songs. As de facto rulers of Ithaca (1.394), they ignore gods and men, neglecting all the rules that govern human conduct (1.405–12, 2. 85–128, 2.178–207, 2.243–56). They blur the boundaries between men and gods. When the suitors are first introduced in the Telemachy, they behave as if they were gods, beyond human limits (1.159–60). They provoke divine anger (1.224–9). Beyond a mere matter of recovery of a throne or restoration of oikos, the confrontation between Odysseus and the suitors should be seen on a deeper level: this is a conflict between two incompatible sets of values, which cannot end unless one or the other party is exterminated.

참고자료

· 없음