한국어의 시간 프레임 -‘앞’, ‘뒤’를 중심으로- (Time frames of Korean language -focusing on ‘ap’ and ‘dwi’-)

서지정보

· 발행기관 : 국어학회
· 수록지 정보 : 國語學 / 97호 / 215 ~ 254페이지
· 저자명 : 김현주, 정연주

초록

시간은 매우 추상적인 개념이기에 인간의 세계 경험과 단단히 엮여 있는 공간 개념에 기대어 이해되고 표현된다. 지금까지 제안된 유력 시간 프레임 모형은 자아가 시간과 대면하고 있는 상황이 그려지는 대면 모형과, 자아가 필수적이지 않은 순서 모형으로 나뉜다. 대면 모형은 자아 이동 모형과 시간 이동 모형으로 구분되는데 어느 모형이든 자아의 {앞}은 {미래} 쪽을, 시간의 {앞}은 ‘자아’ 및 그 뒤편, 즉 {과거} 쪽을 향해 있다. 순서 모형은 환유적으로 {먼저}를 {앞}, {나중}을 {뒤}로 표현하고 따라서 {앞}은 {과거} 쪽을 향해 있다. 병행 모형, 혹은 평행 모형은 시간을 이해하고 표현하기 위한 프레임 모형이라기보다는 삶의 양상을 이해하고 표현하기 위한 프레임 모형이다. 즉 병행 모형은 인간의 삶을 [삶은 시간 속에서 꾸려가는 것]으로 이해하는 것이다.
Levinson(2003)의 공간 참조틀 분류와 Tenbrink(2011)의 위치 역할 분류 및 내․외부 참조틀의 구분이 시간 프레임의 정교한 기술에 도움이 된다. 어떤 시간 프레임 모형에 대해서든 {앞}, {뒤} 등이 가리키는 바와 ‘무엇’에 대해 {앞}이나 {뒤}인지 정해주는 기준 등을 구분하여 기술해 보면 문제 사례로 논의되던 예들이 실제로 문제가 있는 것인지 아닌지 비교적 명료하게 정리될 수 있다.
‘긴 여름의 앞에 들어섰다.’ 같은 표현은 ‘내부 참조틀’ 시간 프레임이 필요함을 알게 한다. 이 프레임은 {처음}과 {끝}이 있는 구조여야 한다. 본고는 이를 위해 통과 모형과 구간 모형을 제안한다. 통과 모형은 자아가 기간을 가지는 사건․상황을 겪어나가는 일을 마치 입구와 출구를 가진 공간을 앞에서 뒤로 경험해 나가듯 개념화하는 양상을, 구간 모형은 사건․상황이 시간의 흐름에 따라 전개된 모습을, 시작점과 끝점이 있는 구간으로 개념화하는 양상을 반영한 명명이다.

영어초록

Time is a very abstract concept, so it is understood and expressed based on the concept of space which is tightly tied to human experience. The time frame models in the literature are divided into face-to-face models in which the ego faces time and a sequence model in which the ego is not essential. The face-to-face models are divided into the ego-moving model and the time-moving model. In any of them, the face of the ego is toward the future, and the face of time is toward the 'self' and beyond, that is, the past. The parallel model is for understanding and expressing life aspects, not for understanding time frame. The parallel model sees human life as being built within or along with time.
The spatial reference frame classification of Levinson(2003), the location role classification of Tenbrink(2011) and the division of internal and external reference frames help us elaborate on description of time frame. For any time frame model, elucidating what {front} and {back} point to, clarifying something is {front} and {back} to ‘what’, and such make it rather clear if the well-disputed case examples are actually problematic.
We realize from the phrase “in the front of a long summer” that it necessitates “internal reference frame” of time, which must be a structure with a beginning and an end. This paper proposes a going-through model and a passage model as a solution. The going-through model reflects the situation where the ego experiences the incident period as if going from the front of a tunnel to its back. The passage model reflects how we conceive an incident developing through the course of time as a passage with a starting and an ending point.

참고자료

· 없음