민주화의 영화적 인식론: 한국 영화 <칠수와 만수>와 대만 소설 「두 페인트공」의 도시주의적 재배치 시도 (Cinematic Epistemology of Democratization - An attempted Re-position of the Korean film Chilsu and Mansu and the Taiwanese novel Two Painters as Approach to the Urbanism -)

서지정보

· 발행기관 : 동악어문학회
· 수록지 정보 : 동악어문학 / 92호 / 239 ~ 280페이지
· 저자명 : 윤재민

초록

이 글은 전후 한국과 대만의 민주화을 재인식하는 작업이 지속될 필요가 있다는 문제의식에 의거하여, 황춘밍의 「두 페인트공」과 영화 <칠수와 만수>로 이어지는 매체 월경의 문화번역을 도시주의적 접근으로 재배치하는 시도이다.
영화 <칠수와 만수>는 1970년대 대만 향토문학 「두 페인트공」에 재현된 자본에 침윤된 도시 과밀화 과정과 이를 구성하는 뜨내기 노동자의 존재를 1980년대 말엽 서울이라는 구체적인 풍경에서 보다 선명하게 가시화한다. 영화가 포착하는 서울의 풍경은 급진적인 과밀화에 따른 섬망 상태의 헤테로토피아다. 뜨내기 노동자 칠수와 만수는 도시의 표면을 이동하며 번영과 풍요 그리고 제도적 민주화의 장소인 도시를 구성하는 행위자임과 동시에, 그로부터 소외된 존재들이다. 자본은 도시인으로서 그들의 분열증적 욕망을 동원하여, 도시 표면을 척도 없이 이동하며 살게 한다. 뿌리내리기가 허락되지 않는 도시적 존재의 삶과 욕망은 주류 혹은 정상성의 시공간과 괴리하는 이질적인 표면을 잠시 점유하는 양상으로 가시화된다. 그들의 움직임은 자본과 결탁한 치안의 시점에서 주류적 풍경을 교란하는 자격 없는 존재들의 이질적인 흐름으로서 배제된다. <칠수와 만수>의 서사와 일련의 풍경-이미지는 「두 페인트공」의 핵심 모티프에서 추출한 것인데, 이는 냉전기 한국과 대만 공통의 사상적 지평으로서 역내 민주주의와 관련된 일련의 원초적인 무빙-이미지다.

영어초록

This article is written in response to the ongoing need to re-recognize the postwar democratization of South Korea and Taiwan. To this end, the cultural translation of the media menstruation leading to Hwang Chunming's Two Painters and Park Gwangsu's film Chilsu and Mansu is to be re-position for the approach to the urbanism.
The film Chilsu and Mansu makes the process of capital-infiltrated urban overcrowding and the presence of floating workers that constitute it, which is represented in the 1970s Taiwanese vernacular literature Two Painters, more clearly visible in the specific landscape of Seoul that the film captures is a heterotopia in a state of delirium following radical density in the late 1980s. As the day labors, Chilsu and Mansu, are both urban beings who move across the surface of the city, a place of prosperity, affluence, and institutional democratization, but also alienated from it. Capital mobilizes their schizophrenic desires as the urban beings, forcing them to move and live on the surface of the urban places without measure. Urban life and desires that are not allowed to take root are visualized as forms that temporarily occupy a surface that is alien to the time and space of mainstream or normalcy; It is excluded because it is a heterogeneous movement of unqualified beings disrupting the mainstream landscape at the point of police in collusion with capital. The narrative and a series of landscape-images of Chilsu and Mansu are extracted from the core motifs of Hwang Chunming's Two Paintrs. It is the primitive moving-image of democracy in the region, a common perspective between Korea and Taiwan in Cold War age.

참고자료

· 없음