가치의 현상학 -후설에서 가치의 두 가지 지위와 존재론적 인식론적 문화철학적 함의- (Wertphaenomenologie bei Husserl －Zwei Status des Wertes und seine ontologische erkenntnistheoretische kulturphilosophische Implikationen－)

서지정보

· 발행기관 : 한국현상학회
· 수록지 정보 : 현상학과 현대철학 / 36호 / 13 ~ 49페이지
· 저자명 : 조관성

초록

윤리학의 역사에서 가치론과 윤리학 (실천학)을 포괄하는 가치 윤리학은 19세기와 20세기에 유럽에서 형성된 한 가지 철학 사조로서 뚜렷하게 자리 잡고 있다. 글쓴이는 아래 논문에서 19세기와 20세기에 유럽에서 형성된 가치 윤리학의 역사에 속하는 대표 철학자로서 브렌타노, 후설, 셸러 그리고 하르트만을 염두에 두고 있으며, 브렌타노에서 시작하여 후설과 셸러와 하르트만에 이르는 가치 윤리학의 역사 안에서 후설과 그의 가치의 현상학이 차지하는 위치와 의미를 중시하며, 후설이 브렌타노 그리고 셀러와 하르트만 사이에서 보여주는 긍정적인 영향사적 매개의 역할에 주의한다. 이것은 한편으로는 가치 윤리학의 역사 속에서 브렌타노의 영향을 받은 후설이 자기에게 고유한 현상학함을 통하여 가치 실재주의와 가치 구성주의를 함께 포용하는 (자기에게 독특한) 가치의 현상학을 이루어내고 있다는 점을 중시한다는 것을 뜻한다. 이것은 다른 한편으로는 후설의 현상학적 가치론의 두 가지 기본 시각 가운데 가치 실재주의가 셸러의 가치 윤리학과 하르트만의 가치 윤리학에 뚜렷하게 연속하고 있음을 중시한다는 것을 뜻한다. (후설 이전의) 브렌타노와 (후설 이후의) 셸러와 하르트만이 그들의 가치론에서 뚜렷하게 가치 실재주의만을 따르며 가치 구성주의를 뚜렷하게 표방하지 않는다는 점에서, 가치 실재주의와 가치 구성주의를 함께 포용하는 후설의 가치의 현상학은 현상학적 가치 윤리학의 역사 안에서 평가할 때 후설에게 고유한 현상학적 업적이다. 글쓴이는 후설 철학에서 추적할 수 있는 가치의 현상학을 주제 삼는 아래 연구에서 후설(의 현상학과 브렌타노의 영향 아래 후설이 기술하고 있는 가치 윤리학)의 영향을 받고 있는 가치 윤리학자들 (특히 셸러와 하르트만)이 공유하고 있는 현상학적 가치론의 문맥 안에서 그리고 후설이 기술하고 있는 가치의 현상학에 초점을 맞추어 가치의 두 가지 지위를 부각하며 이것이 함축하는 존재론적 인식론적 문화철학적 의미들을 밝혀내고자 시도한다. 글쓴이가 후설 원전과 그의 유고를 탐구하여 그의 철학함에서 가치의 현상학을 읽어내면서 부각하는 가치의 두 가지 지위는 우리가 가치를 보고 주제 삼을 수 있는 두 가지 시각을 가리키며, 이 두 가지 시각은 존재론적 함의와 인식론적 함의뿐만 아니라 문화철학적 함의를 동시에 지니고 있는 가치 실재주의와 가치 구성주의로 특징지어질 수 있다.

영어초록

Wertethik, die in sich Wertlehre und Praktik birgt, hat sich in der Geschichte der Ethik als eine philosophische Richtung erwiesen. Im folgenden Aufsatz sehe ich Brentano, Husserl, Scheler und Hartmann als Vertreter der Wertethik an, und thematisiere ich die von der Wertethik Brentanos ausgehende Husserls Phaenomenologie des Wertes, die als seine eigene phaenomenologische Wertlehre gilt und in der Geschichte der Wertethik hochzuschaetzen ist, weil seine auf phaenomenologische Wertethik hinweisende Wertlehre als Vorlaeufer der von Scheler und Hartmann vertretenen Werethik gedeutet und bewertet werden kann. Im Folgenden wird versucht, im Kontext der phaenomenologischen Wertlehre der oben genannten Philosophen im allgemeinen und im Blick auf Husserls Wertlehre im besonderen zwei Status des Wertes aufzuweisen. Diese aufzuzeigende zwei Status des Wertes deuten auf die auf den Wert gerichtete zwei Perspektive hin, die als Wertrealismus und Wertkonstruktivismus zu charakterisieren sind. Im folgenden Aufsatz, der darauf abzielt, an der Husserls Philosophie seine eigene Wertphaenomenologie abzulesen, wird es hingewiesen auf die ontologische und erkenntnistheoretische sowie kulturphilosophische Implikationen, welche die zwei Perspektive in sich haben.

참고자료

· 없음