1922년 파리, 베르그손-아인슈타인 논쟁 －“두 문화”에서 두 (과학)철학으로－ (Bergson and Einstein in Paris, 1922: From “Two Cultures” to Two Philosophies (of Science))

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스사학회
· 수록지 정보 : 프랑스사 연구 / 45호 / 113 ~ 147페이지
· 저자명 : 이지선

초록

922년 4월 6일 파리에서 이루어진 앙리 베르그손과 알베르트 아인슈타인의 논쟁은 시간을 그 어느 철학자보다도 깊이 사유한 “시간의 철학자”와 상대성이론으로 시간에 대한 기존의 관념을 전복한 세기의 천재 물리학자가 다름 아닌 시간의 문제를 두고 논쟁을 벌인 사실에서 당시에도 큰 주목을 받았으며, 오늘날까지도 과학철학·과학사나 베르그손 연구에서 계속해서 논의되고 있는 주제다. 그런데 이를 두고 베르그손이 상대성이론을 오해 또는 몰이해했으며 그 결과 아인슈타인과의 논쟁에서 일방적으로 패배했다는 평가가 지배적이다. 한마디로 “아인슈타인이 맞고 베르그손이 틀렸다”는 것이다. 그러나 이러한 접근은 대개 상대성이론에 대한 현재의 표준적이고 때로는 교조적인 해석에 기반하는 것으로 사건의 전말을 제대로 드러내지 못할 뿐 아니라 그 본질을 오도하며 시대착오에 그칠 위험이 있다. 이 글은 베르그손-아인슈타인 논쟁이 실제로 벌어진 1922년 4월 6일의 사건 자체에 초점을 맞춘다. 이 만남의 배경, 경위, 정황을 구체적으로 기술하고 둘 사이에서 실제로 오간 대화의 내용을 면밀하게 분석하되, 특히 과학(자)과 철학(자)의 대화라는 측면에 주목함으로써 이 만남의 철학·과학·문화사적 의미를 밝히는 것이 이 글의 목적이다. 이를 통해 베르그손-아인슈타인 논쟁이 흔히 말하듯 철학과 과학의 대결이나 귀머거리의 대화가 아니라 시간에 대한 두 개의 철학 혹은 두 개의 과학철학 사이의 논쟁임이 드러날 것이다.

영어초록

The encounter between Henri Bergson and Albert Einstein during the latter’s historical visit to Paris in March-April 1922 is considered as a confrontation between the “philosopher of time” and the genius physicist who revolutionized our way of thinking about time with the theory of relativity. According to the “standard” history, Bergson would have misunderstood the theory and, consequently, lost the battle. Such an approach is generally based on some narrow and sometimes dogmatic interpretation of the theory not only does it fail to reveal the whole story of the affair, but it is also misleading and risks an anachronism. This work first attempts to reconstruct the debate in question and describe its context and circumstances in detail. It focuses on analyzing the content of the very conversation between the two and revealing its cultural and historical significance, especially concerning its aspect of the dialogue between science and philosophy. Thus we will see that the Bergson-Einstein debate is not, as often said, a confrontation between philosophy and science or a dialogue of the deaf, but a debate between two philosophies of time or two philosophies of science.

참고자료

· 없음