동아시아세계 속의 한국 족보 (Korean genealogy in the world of East Asia)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 대동문화연구원
· 수록지 정보 : 대동문화연구 / 77호 / 7 ~ 28페이지
· 저자명 : 미야지마히로시

초록

중국 송나라시대에 만들어지기 시작된 족보는 주변 지역인 한국, 베트남, 류큐,일본에서도 수용, 보급되었다. 이 논문은 동아시아 각 지역의 족보를 비교함으로써한국 족보의 특색을 파악하려고 한 것이다. 그리고 족보의 체제, 내용의 비교에 머무르지 않고 더 나아가서 그러한 족보의 차이를 낳게 한 각 지역의 사회 구조, 특히신분제의 성격과 연관시켜서 검토했다.
결론으로서 얻을 수 있는 한국 족보의 특색은 다음과 같이 요약할 수 있다. ① 한국의 족보는 비신분제 사회이던 중국, 엄격한 신분제 사회이던 류큐, 일본의 중간적인 사회로서의 한국 사회의 특색을 반영한 것이며, ② 신분제의 특색과 관련해서 한국의 족보는 명족보로서의 성격을 강하게 띠는 것과 동시에 양적으로도 방대한 족보 편찬이라는 사회적 현상이 생기게 되었다. 그리고 ③ 중국 족보에서 중요한 부분을 차지한 세표도가 한국 족보에는 존재하지 않는데, 그것은 한국의 혈연집단이 중국보다 안정성을 가지기 때문에 생긴 현상이라고 생각된다.

영어초록

Started in Song Dynasty, genealogy had come into wide spread use in East Asia areas, such as Korea, Vietnam, Ryukyu, and Japan. This study examines the characteristics of Korean genealogy compared to East Asian genealogy. In addition to a form of genealogy and its contents, this article pays more attention to explore a social structure that brought out the difference between genealogies, especially relating with a social hierarchy.
The characteristics of Korean genealogy are as in the following mentions.
First of all, Korean genealogy reflects a social structure of Korea that was laid between China as a non-caste system and Ryukyu and Japan as a rigid caste system. Moreover, in terms of a social hierarchy, Korean genealogy obviously has a characteristic as 明族譜 and quantitatively, a vast number of genealogy were complied as a social phenomenon as well. Finally, unlike Chinese genealogy, there is no 世表圖 within Korean genealogy. This demonstrates that a kinship in Korea was more stable than in China.

참고자료

· 없음