흰돌 강희남 목사의 민중 통일론 (A Study of Rev. White Stone Heenam Kang’s Theory of Minjung Reunification)

서지정보

· 발행기관 : 한신대학교 신학사상연구소
· 수록지 정보 : 신학사상 / 182호 / 257 ~ 285페이지
· 저자명 : 홍성표

초록

강희남 목사의 민중 통일론에 관한 이 논문은 그의 관한 책『한 목사의 삶과 사상』과 『민중주의』에 등장하는 강희남 목사의 통일론을 통해서 오늘의 분단된 한반도의 민족 모순과 기본 모순을 살펴보고 일제와 한국 전후사를 통한 분단의 원인과 지금까지의 통일 운동을 돌아보고자 하였다. 강희남 목사는 역사와 통일의 주체는 민중이어야 한다고 주장한다. 민족이 고통과 고난을 당할 때마다 그 중심에 민중이 있었다. 일제 치하와 분단 이후의 독재 상황에서 생산의 주체인 민중이 사회의 중심에서 변두리와 주변으로 소외되었다. 역사가 시작된 이래 민중은 항상 멸시와 천대를 받으며, 새 역사의 거름과 새로운 씨앗이 되어 삶의 맥을 이어왔다. 강희남 목사는 자신의 몸을 삶과 역사의 한복판에 던지며 민족의 분 단과 그 속에서 울부짖는 민중의 삶과 동행하며 살았다. 심지어는 하나님과 예수 그리스도의 이름으로 종교와 교회로부터 버려진 민중들의 삶 을 보듬고 존재의 존재됨을 회복하기 위한 삶을 사신 것이다. 이러한 분단 모순과 사회의 계급 모순을 조장하고 지지하는 세력 중의 하나가 교회다. 교회는 민중을 억압하고 착취하는 다국적 기업과 초국적 기업과의 결탁을 통해서 자기의 탐욕을 채워간다. 이것은 성서에서 말하는 하나님 의 뜻과 역사적 예수의 삶과는 배치되는 비굴한 처사이며 그들과의 공생하는 삶 외에 아무것도 아니다. 그러므로 사랑이 본질이지만 사랑보다 정의가 먼저 이루어져야 한다고 말할 수 있다. 그러나 “사랑과 정의는 동전의 양면이다.”

영어초록

This dissertation examines national contradiction of the Korean peninsula through Rev. Heenam Kang’s Minjung theory of reunification reflected in his autobiography, Pastor and his Thought, in which he explores the reason for the division between North and South Korea, and history of various movement the the unification. Rev. Kang asserts that the Minjung must be regarded as the main agent of reunification. Every time a nation suffers, the Minjung are in the midst of the suffering. The Minjung have been marginalized from the Korean mainstream since the division of Korea steming from the 1945 Allied victory the World War II and several decades of mismanagement and corruption by the dictatorship after the Korean division. The Minjung have been exploited and constantly threatened since the beginning of human history. Nevertheless, the Minjung have become a creative and dynamic seed in the making of history. Thus, Rev. Kang spent of his time and life to overcome the Korean division and band together with the Minjung suffering from the division. He gladly embraced the Minjung who were oppressed and exploited by capital and government alienated even by the name of God and Jesus Christ, that is, the Christian Church. And he led a pure life for the full restoration of the Minjung. As a matter of fact, the Christian Church may be regarded as a social force which instigates national social conflicts in the Korean context. This is because many current churches collude with multinational and transnational corporations. Today’s churches run counter to the will of God and the life of Jesus reflected in the Bible.. In this context, we need to remember that God is love, but God’s love is not separated from God’s justice, “Love and Justice are two sides the same coin.” But without justice, love is too blind to bear fruit.

참고자료

· 없음