‘공산당원’ 홉스봄 다시 돌아보기 (Revisited Hobsbawm as 'a Member of the Communist Party')

서지정보

· 발행기관 : 효원사학회
· 수록지 정보 : 역사와 세계 / 59권 / 447 ~ 480페이지
· 저자명 : 박원용

초록

에릭 홉스봄의 연구업적, 공적인 측면에 대한 평가는 다양한 방식으로 진행되어왔다. 이 글은 홉스봄의 미간행 일기, 연구 노트 등을 통해 그의 일생을 재구성한 에반스의 최신 저서를 중심으로 그의 뚜렷한 삶의 이력 중의 한 측면, 즉 공산당원의 자격을 생의 거의 마지막 순간까지 버리지 않았던 홉스봄의 모습을 통해 그의 역사관과 학자로서의 실천을 재현하려 한다.
홉스봄의 공산당 가입은 그가 사춘기를 보냈던 독일의 사회적 환경에서 일차적으로 기인했다. 부모를 이른 나이에 여윈 홉스봄에게 공산당은 소속의식을 제공하는 마음의 안식처였고 또한 나치당의 권력 장악을 막을 수 있는 유일한 대안처럼 보였다. 공산당원으로서 활동은 그가 영국으로 이주한 뒤에도 지속되었다. 공산당 내에서 홉스봄은 마르크스주의에 입각한 역사관을 발전시킬 수 있는 동료들을 만날 수 있었고 자본주의 체제의 문제점을 개선할 수 있는 정치적 실천의 토양을 제공받았다. 영국 공산당원 홉스봄은 그렇지만 당의 오류에 대해 침묵하지만은 않았다. 스탈린 체제의 과오에 대한 영국 공산당의 교조적 입장은 홉스봄 동료들을 탈당하게 만드는 요인이었지만 그는 당내의 이단자로 계속 남았다. 공산주의를 고취한다는 이념에 계속 충성할 것인가의 여부가 핵심문제였고 당원자격의 유지는 형식적 수준의 문제에 불과하다고 그는 생각했다.
19세기 유럽 역사에 대한 3부작은 홉스봄의 명성을 전 세계로 알리는 계기였다. 홉스봄은 이러한 성공으로 부와 명예를 동시에 얻을 수 있었다. 자신이 속한 사회체제를 지속적으로 비판했던 홉스봄이 이제는 체제의 기득권층으로 편입된 것이 아닌가라는 의구심이 일어났다. 더구나 사회주의 체제의 붕괴 이후 스탈린 체제의 희생자들을 보다 나은 미래사회를 위한 실험으로서 정당화할 수 있는가라는 물음에 홉스봄이 유보적 태도를 보이자 이에 대한 비판도 끊이지 않았다. 그렇지만 홉스봄은 사회주의 체제가 실패했다고 해서 유일한 대안은 자본주의 체제뿐이라는 단선적 사고를 부정했다. 20세기의 역사를 되돌아봤을 때 홉스봄에게 중요했던 것은 자본주의와 사회주의 체제 모두의 결함을 인정하고 열린 사고로 대안을 모색하는 태도였다. 이러한 그의 태도는 새로운 질문들을 제기하고 새로운 영역을 개척함으로써 전통적 논의에 신선한 관점을 제공하려는 그의 지향의 결과였다.

영어초록

This paper attempts to portray hidden aspects of a well-known English historian Eric Hobsbawm by utilizing Richard Evan's a new book Eric Hobsbawm: A Life in History and other related materials as well. We have already known very much about Hobsbawm's public lives through his autobiography Interesting Times, but have not had the chances of exploring his inner feelings and emotions. This paper seeks to cast a new light on his somewhat contradictory maintenance of the party membership even after the collapse of the Soviet system regarded by every other intellectuals in Britain as the failed experiment.
Before reaching the matured age, Hobsbawm lost the parents and found the sense of belonging to the Communist party that provided him with the plausible alternative to the emergence of Nazi party dictatorship. His loyalty to the Communist party was maintained after moving to England, because through the party he could meet academic colleagues and friends sharing his convictions and visions for improving and solving the capitalist system. Nevertheless, he was not hesitant to criticize the dogmatic stances of the Communist Party in Britain, which negated the mischiefs of Stalin's dictatorship. In spite of critical attitudes to the Communist Party in the Great Britain, he did not withdraw from the Party and chose to remain as a trouble maker in the Party.
Hobsbawm achieved a remarkable success through the trilogy on the nineteenth European history and through the ambitious attempt to survey the history of his own century, the twentieth century. He could grasp honorable social status and material wealth as well. It seemed that he was gradually assimilated into the capitalist system that had caused the wide discrepancy between laborers and capitalists. There was also criticisms against him that on the pretext of a pursuit of a better future he did not acknowledge the heinous crimes of Stalinist system. But for him, it was more important to find the plausible alternative that might overcome the defects of the both system. He can be defined as a Marxist historian who continuously tried to share ideas with contemporaries for the purpose of devising the better future. He was not pleased with being confined to academic circles but was a proponent with open-mindedness to strive for improved social system.

참고자료

· 없음