패션의 리디자인에 나타난 기술철학의 환경친화적 실천 유형 -돈 아이디의 기술철학 이론 중심으로- (The Type of Environment-friendly Practices of the Philosophy of Technology Appeared in Redesign of Fashion -focused on the theory of Don Ihde’s the philosophy of technology-)

서지정보

· 발행기관 : 한국기초조형학회
· 수록지 정보 : 기초조형학연구 / 24권 / 3호 / 237 ~ 256페이지
· 저자명 : 정하정

초록

현대 패션 산업에서 지속가능성을 위하여 사용되고 있는 리디자인은 산업적‧사회적으로 대중화를 위한 변화와 환경친화적 기술의 발전을 위하여 연구되고 있다. 이 연구는 인간과 기술, 그리고 환경의상관관계를 염두에 두고 개발하는 기술이 환경 문제의 해결책이라고 주장한 돈 아이디의 기술철학 이론을 바탕으로 패션의 리디자인에 나타난 기술을 통하여 환경친화적 실천을 논의하는 것을 목적으로한다. 연구 방법은 패션의 리디자인의 리사이클 기술, 리듀스 기술, 리유즈 기술, 리플레이스 기술과돈 아이디의 ‘도구 매개적 지향성’의 ‘체현적 관계’, ‘해석학적 관계’, ‘배경적 관계’를 분석하고, 이를바탕으로 리디자인에 나타난 기술철학의 환경친화적 실천 유형을 도출한다. 그 분석 내용은 폐기물을원사로 제작하는 리사이클 기술과 폐의류를 섬유로 재가공하는 리듀스 기술은 ‘해석학적 관계’에서 기계 기술을 사용하여 폐자원의 순환을 실천하고, 해체와 조합의 섬세한 수작업의 리유즈 기술은 ‘체현적 관계’에서 숙련된 솜씨로 정교한 제품을 지향하며, 인터넷을 통한 소통의 리플레이스 기술은 ‘배경적 관계’에서는 지속가능성의 기업 이미지 홍보로 사회적 공감을 형성한다. 그 결과는 다음과 같다. 첫째, ‘기술적 인간으로서의 사회적 공헌‘에서는 ‘기술적 인간‘은 도구를 효율적으로 개발하고, 과학적으로 발전시키며, 지속가능성을 목적으로 도구를 변형한다. 둘째, ‘지속기능성의 아우라 생성’에서는 디자이너의 사회적인지로 만든 상품은 친환경 소재, 상품의 내구성, 미적 호환성, 윤리성이 고려된 아우라가 있다. 셋째, ‘환경 문제 극복을 위한 고급기술’에서는 소비자의 정부 정책 협력과 생산자의 신기술 개발이 공존하여 소비-배출-재활용으로 자원 순환의 고급기술이 발전하고 있다.

영어초록

Redesign, used for sustainability in the modern fashion industry, is being studied for industrial and social changes to popularize and develop environment-friendly technologies. This study aims to discuss environment-friendly practices through technology in the redesign of fashion based on Don Ihde’s philosophy of technology, which argues that technology developed with the relationship between humans, technology, and the environment in mind is a solution to environmental problems. The research method analyzes redesign in fashion and the ‘Directional relationship of Instrument mediated’ of Don Ihde. Based on this, derives types of environment-friendly practices of the philosophy of technology that appeared in the redesign. The content of the analysis is that recycle technology, which makes waste into yarn, and reduce technology, which reprocesses wasted clothes into cellulose are practiced using mechanical technology in the ‘Hermeneutic relation’, and reuse technology, which is a delicate manual process of dissolution and assemblage, aims for sophisticated products in the ‘Embodiment relation’, and the replacement technology of communication through the internet forms social sympathy of sustainability in the ‘Background relation’. As a result, first, in ‘Social contribution as a technological person’, the ‘technical person’ develops tools efficiently, advances tools scientifically, and transforms tools for sustainability.
Second, in ‘Creating an aura of sustainability’, the product of sustainability created by the designer’s social awareness has an aura. Third, in ‘Advanced technology for overcoming environmental problems’, consumers cooperate with government policies and producers’ new technology development coexists, and advanced technology of resource circulation is developing through consumption-emission-recycling.

참고자료

· 없음