메타교육의 관점에서 본 퇴계 이황의 시가 창작 2 -≪도산잡영≫을 중심으로 (Meta-educational Poetic Creation of Toegye[退溪] Yi-Hwang[李滉] 2 - focused on Dosanjabyoung[陶山雜詠])

서지정보

· 발행기관 : 한국문학치료학회
· 수록지 정보 : 문학치료연구 / 23권 / 135 ~ 194페이지
· 저자명 : 김현정

초록

본 연구는 퇴계 이황의 시가 창작이 갖는 의미를 메타교육적 관점에서 조명하고자 하는 목적을 지닌다. 이를 위해 ≪도산잡영≫을 주된 분석의 자료로 삼았다. 메타교육은 교육에 대한 교육으로서, 상구와 하화에 참여하는 교육 주체의 교육 품위 향상에 기여하는 독자적인 영역이다. 교육계는 메타교육을 통해 교육의 구조와 가치, 활동 등을 정교화하는 방향으로 자가 발전할 수 있다.
퇴계 이황은 일생을 교육에 헌신한 인물로, 도산서당에 거한 말년에 그는 성리학뿐만 아니라 교육에 대한 교육, 즉 메타교육에 힘을 쏟았다. 그의 제자들은 그가 제자들을 하화하는 모습에서 하화에 대해 상구할 수 있었고, 그 스스로 수행한 상구에 대한 하화 역시 여러 기록으로 남아 있다.
≪도산잡영≫은 그가 1557년에서 1566년에 창작한 한시 작품 중에 도산서당과 관련된 작품을 선택해 편집한 책이다. 여기에는 성리학을 소재로 한 교육에 헌신한 그의 실제적 체험이 반영되어 있다. 퇴계의 일생에서 그의 말년에 해당하는 이 시기를 도산서당 건축을 중심으로 ‘도산서당 건축기’, ‘도산서당 완공기’, ‘도산서당 안착기’로 3분할 수 있다. 각 시기 작품의 특징은 다음과 같다.
‘도산서당 건축기’의 퇴계는 ≪도산잡영≫을 통해 도산서당을 지을 터를 마련한 기쁨과 그곳에서 시작될 학문과 교육을 중심으로 한 삶에 대한 기대를 표출하였다. ‘도산서당 완공기’의 퇴계는 ≪도산잡영≫을 통해 도산서당에서 학문과 교육을 중심으로 하여 새로운 삶이 시작된 기쁨을 공간적 질서 아래 표현하였다. 제자들과의 교육적 교류에 관한 작품 역시 특징적이다. ‘도산서당 안착기’의 퇴계는 ≪도산잡영≫을 통해 어떤 다른 삶의 양상보다 교육에 주목하여, 교육적 삶의 실제에 관한 작품을 다수 창작하였다. 제자들과의 교류, 그들과의 만남과 이별, 교육적 체험에서 오는 만족감 등이 이 시기 작품을 통해 드러나고 있다. 퇴계의 도산서당 생활이 안정기에 접어 든 이 시기에 쓰인 작품에서는, 반복되는 사계와 하루 속에서 자연을 접하면서도 늘 새로움을 잃지 않는 퇴계의 태도를 읽을 수 있다.
한편, 퇴계는 ≪도산잡영≫에서 ‘상구의 하화’, ‘교육적 관계 수립에 대한 하화’, ‘교육적 체험에 대한 하화’의 메타교육을 수행하였다. 퇴계는 제자들에게 독실하게 상구 활동에 임하며, 몸소 실천하여 몸으로 체험하고, 부단히 상구 활동에 몰두함으로써 자신의 품위 향상을 기하는 높은 수준의 상구 품위를 갖도록 하화하였다. 또한, 퇴계는 청학과 청교의 교육 활동을 시작으로 교육적 관계를 맺고, 교육 공동체의 소중함을 깨달아 교육 활동의 향상을 촉진하도록 하화하였다. 한편, 퇴계는 교육적 관계에서 오는 즐거움과 보람, 상구교육을 통한 성장에서 느끼는 충만함, 상구교육의 실제에서 자신의 한계를 맞닥뜨리는 어려움과 그런 가운데서도 교육적 지향을 잃지 않는 자신의 태도에 대해 하화하였다.
퇴계가 한시가 다양한 정서를 수용할 수 있는 장르라는 점을 감안, 한시를 통해 메타교육을 수행한 것은 자신의 교육적 체험에서 오는 다양한 감정의 진폭을 진솔하게 드러내는 방식으로 이루어졌다. 간접적 전언을 통한 공감, 제자들의 처지와 상황에 걸맞은 직접적 전언을 통한 메타교육이 ≪도산잡영≫을 통해 시도한 메타교육의 특징이다. 이 책은 긴 시간에 걸친 퇴계의 체험을 서술하여 퇴계의 삶에 대한 공감을 유도하는 방식으로 메타교육적 효과를 거두고 있다.
퇴계 이황의 메타교육은 이외에도 여러 다른 장르의 문학 작품을 통해 수행되었으므로, 이에 대한 후속 연구가 필요하다. 이를 기약한다.

영어초록

This study aimed to interpret and evaluate meta-educational poetic creation of Toegye Yi-Hwang[退溪 李滉] focused on Dosanjabyoung[陶山雜詠]. Meta-education is education about education. Educational worlds can be improved by meta-education which enables to improve educational transtalents.
Toegye Yi-Hwang devoted himself in his whole life to performing descending education about not only his Confucianism but also education itself. The young schlors in Dosanseodang[陶山書堂] could obtain educatioanl development by his descending education about education.
Dosanjabyoung represents his practical experiences about education in Dosanseodang. And this poem is a meta-educational text in the context of confucianal education which tells us about educational activities and values.
He performed descending education by Dosanjabyoung in some respects :(1) descending education about ascending education. : the devotion to education without hastiness, ascending education. with foused on experinces, the devotion to education without ceasing..
(2) descending education about educational relationships. : the importances of educational relationships and educational community.
(3) descending education about educational experiences.: the pleasures and fruitfulness of educational experiences, the feelings of limitation and difficulties in the course of ascending education He could create persuasive effects in these poem and the book, and it can be interpreted and evaluated meta-educatial roles.

참고자료

· 없음