애도와 기억 - 베른하르트 슐링크의 『책 읽어주는 남자』와 스티븐 달드리의 <더 리더>에 나타나는 전후세대의 역사의식 비교 (Trauer und Erinnerung - Eine vergleichende Studie zum Geschichtsbewusstsein am Beispiel von B. Schlinks Der Vorleser und dessen Film S. Daldrys The Reader)

서지정보

· 발행기관 : 한국독일현대문학회
· 수록지 정보 : 독일현대문학 / 50호 / 85 ~ 115페이지
· 저자명 : 구연정

초록

영화 <더 리더>는 소설 "책 읽어주는 남자"를 기반으로 하고 있지만 나치 과거와의 대면 과정에서 전개되는 주인공의 심리를 소설의 서사와는 다른 언어로 전달하고 있으며, 윤리적으로 독일의 전후세대에게 요청되는 역사의식에 충실하게 각색하여 전달하고 있다. 특히 소설 2부의 공간적 형상화 및 인물의 시각화에서 나타나는 영화적 각색과 연출은 원작과는 다른 영화의 주제의식을 분명히 드러내주고 있다. 이를 비교분석함으로써 원작 소설에 나타난 전후세대의 과거사 인식의 문제점이 확연히 드러난다. 기존에 있었던 영화에 대한 분석에서는, 특히 소설과 비교되어 주로 영화 속 주인공의 역사적 성찰이 제대로 평가받지 못했으나 앞서 살펴본 바로는 소설보다 오히려 영화에서 전후 독일의 2세대로서 죄의식과 역사적 책임에 대한 의지가 더욱 분명하게 전달되고 있음을 알 수 있다.

영어초록

Die vorliegende Arbeit diskutiert die Streitpunkte um den Roman Der Vorleser von B. Schlink und versucht, die Frage nach der Trauer und Erinnerung in der Konfrontation mit der NS-Vergangenheit aus der Perspektive der Nachkriegsgeneration zu beleuchten, vor allem im Rahmen des "Postholocaust Fiction".
Dieser Versuch zielt darauf, die Grenzen und Herausforderungen des Erinnerns für die Nachkriegsgeneration im Vergleich mit der Erinnerungsarbeit der Hauptfigur Michael im Film The Reader zu erläutern.
Insofern, als die Erinnerungsarbeit von Michael im Roman von dem Schuld- und Schamgefühl begleitet ist, kann sie als das ‘postmemorial work’(M. Hirsch) gekennzeichnet werden. Jedoch bleibt fraglich, ob sie die Ethik und Ästhetik der Generation des Postmemory darstellt: Um diese Frage zu beantworten, wird zuerst in Anlehnung an Mitscherlichs These von 1967 untersucht, wie sich die Trauerarbeit der beiden Michael entwickelt und zur Darstellung kommt.
Davon ausgehend lässt sich erkennen, dass sich Michaels Erinnerungsarbeit im Roman in einer ‘autistischen Haltung’ befindet, in der sein Rückblick sich einseitig nur auf Hannas Situation richtet und sich in dem rhetorischen Zirkelschluss des inneren Monologs entwickelt, und letztendlich die wahren Opfer außer Betracht lässt. In dem Sinne ruft Michaels Erinnerungsarbeit ‘die Unfähigkeit zu trauern’ für die Kriegsgeneration hervor. Hingegen lässt sich im Film wahrnehmen, dass Michael durch das aktive Engagement und Tun die richtige Trauer um die Opfer verkörpert. Somit kommt man zum Schluss, dass Michael im Film ein anderes Geschichtsbewusstsein als im Roman hat und die Ethik des Postmemory gewährleistet.

참고자료

· 없음