미국의 블랙파워운동과 제3세계: 블랙팬더당과 흑인 여성을 중심으로 (Black Power Movement and the Third World: Black Panther Party and Black Women)

서지정보

· 발행기관 : 한국서양사학회
· 수록지 정보 : 서양사론 / 128호 / 321 ~ 350페이지
· 저자명 : 이춘입

초록

본 논문은 블랙팬더당을 중심으로 1960년대 말과 1970년대 초 급진적 흑인 여성의 활동을 살핀다. 블랙팬더 여성들은 흑인의 해방을 위해서 자기 방어적 폭력을 지지했고 이는 당시 급진적 흑인 여성의 정치적 정체성을 구성하는 요소였다. 이는 블랙팬더의 폭력적 저항을 드러내는 시각 정치와 흑인 혁명가 여성의 이미지 생산으로 실천되었다. 여기에 제3세계의 탈식민주의가 미친 영향이 크다. 그러므로 본 논문은 캘리포니아 오클랜드 중심의 연구를 벗어나 블랙팬더당 국제지부의 활동에 초점을 둔다. 1969년 알제리에 자리잡은 국제지부는 비폭력적인 활동으로 전향했던 오클랜드 본부와 달리 국제적인 맥락에서 과격한 무장저항의 원칙과 실천을 이어갔다. 1960년대 말과 1970년대 초 아프리카뿐만 아니라 아시아의 사회주의 국가와 접촉하면서 흑인 혁명가로서의 사상과 실천이 국제적인 지평으로 확대된 것이다. 그 속에서 블랙팬더 여성의 활동은 미국 국내를 넘어 제3세계로 확장되며 다국가적이고 다인종적인 정체성을 확보할 수 있었다. 이는 20세기 후반 급진적 흑인 여성의 정치 활동이 국제적인 여성해방의 사고 및 실천과 결합되는 독특한 지점이다.

영어초록

This article examines the dynamics of making black revolutionary women in the Black Power Movement in the late 1960s and 1970s. It focuses on how women in the Black Panther Party(BPP) constructed their political identities in relation to self-defense and women’s liberation. This study centers on Black Panther women’s practices of visual politics, their concept of violent resistance, and their production of images of black revolutionary women, echoed those of Third World women. Therefore, this article especially pays attention to the International Section of the BPP, which has been less accounted for in historical literature in large part because of its split with the more well-known domestic BPP based in Oakland, California. The International Section of the BPP, located in Algeria, placed their militant activism and armed struggle in a global context. Through their contacts with the Third World in the International Section, black revolutionary women further formulated their ideas and actions. By acknowledging the transnational scope of women’s revolutionary movements, and thereby challenging the dominant accounts of women in the BPP, this article demonstrates the transnational nature of late twentieth century black feminism, and the subsequent connections between black activism and “Third Worldism” or “Tricontinentalism” that distinguished the politics of the Black Panthers as well as that of many white radicals in the Sixties.

참고자료

· 없음