<내왓당무신도>의 도상성(Iconicity)과 제주 무속의 생태성 (The Iconicity of Naewattang Painting of Shaman God and the Ecological Property of Jeju Shamanism)

서지정보

· 발행기관 : 한국무속학회
· 수록지 정보 : 한국무속학 / 26호 / 261 ~ 297페이지
· 저자명 : 전주희

초록

본고는 <내왓당무신도>가 제주도 당신(堂神)에 대한 제주도인들의 관념, 혹은 이 그림들을 그린 화공의 당신에 대한 관념을 반영하는 도상적 기호라고 전제한 후, 그러한 관념들과 이 그림이 지니는 특성들이 어떤 면에서 유사성을 지니고 있는지, 즉 그 도상성(iconicity)에 대해 논의하는 글이다. 필자는 <내왓당무신도>가 탄생하게 된 맥락으로 제주도 무속, 특히 당신본풀이를 주목해야 한다고 생각한다. 왜냐하면 언어로 기술된 신은 틀림없이 그것을 접하는 신앙민들의 관념 속에 이미지화되며, 그러한 것들이 시각적으로 표현된 것이 <내왓당무신도>라고 생각하기 때문이다. 신이라는 동일한 대상이, 언어에서 회화로 변환될 때에는 독특한 구조의 변환이 일어난다. 그것은 마치 지시대명사의 상징－지표적 특징을 띠는데, 이러한 의미에서 본고의 시프터(shifter)라는 개념은 중요하다. 이것은 기호의 양식에 따라 메시지가 조금씩 달라지지만 그 지시대상은 늘 동일한 ‘상징성’을 지니게 하는 작인(作因)이다. 또한 그림으로 표현된 신의 이미지는 이러한 시프터로 인하여 또다른 약호를 형성하는데, <내왓당무신도>의 새로운 약호인 그로테스크는 제주 무속 신앙의 생태성과 연관되어 있다. 비규격화된 자연물의 형상을 반영하는 신들의 몸을 통해, 신성한 자연에 대한 숭배의식인 토테미즘과 애니미즘을 아우르는 제주 무속의 성격을 엿볼 수 있다.

영어초록

This report discusses the iconicity, that is to say in what respect are there similarities between the ideas of Jeju island’s people and the characteristics of ‘Naewattang painting of Shaman God’. This opinion presupposes that ‘Naewattang painting of Shaman God’ is the iconic sign reflecting the ideas of Jeju island’s people or painters who drew this painting about Shaman God[Dangsin(堂神)] of Jeju island.
I think that we have to take note of Dangsin bonpuri(堂神본풀이) among Jeju shamanism to understand the context of creating ‘Naewattang painting of Shaman God’. The described god must be imagificated[imagined] into the ideas of people who have faith in Shaman God and ‘Naewattang painting of Shaman God’ is the visual expression of the ideas. When the object of god is converted from the language to the painting, there occurs a distinctive change of structure. It assumes like the characteristics of symbol-index of demonstrative pronoun.
In this sense, the concept of ‘shifter’ is very important. Shifter is the operator which make the referent have same symbol while the message depends on structure. When the image of god expressed by painting makes another code by the shifter, the grotesque shown in Naewattang painting of Shaman God is related to the ecological property of Jeju shamanism. We can infer the characteristics of Jeju shamanism embracing totemism and animism meaning worships of sacred nature through the bodies of gods reflecting the shapes of irregular natural objects.

참고자료

· 없음