17세기 초반 지성사의 한 단면 -지천 최명길과 월사·상촌·계곡·택당- (Early part of the 17th century, one kind situation of intelligence history -Jicheon(遲川) Choi, myeong-gil(崔鳴吉) and Wolsa(月沙)·Sangchon(象村)·Gyegok(谿谷)·Takdang(澤堂)-)

서지정보

· 발행기관 : 우리한문학회
· 수록지 정보 : 漢文學報 / 18권 / 1호 / 337 ~ 365페이지
· 저자명 : 심경호

초록

17세기 초의 문단은 상(象)·월(月)·계(溪)·택(澤)이라 불리는 한문 4대가 주도하였다. 종래 한문 4대가의 문학론이나 문학적 성취에 대하여는 상당한 연구 업적이 축적되었다. 하지만 그들이 문학론이나 문학에 나타난 현실 대응의 양식을 깊이 있게 논한 성과는 그리 많지 않았다. 이 시기의 인물들의 문집은 전란의 혼란기에 원고가 수습되지 않았거나, 특정한 의도에서 본인이나 후손에 의하여 산절(刪節)되기 일쑤였다. 또한 문학이라는 것도 관각문자를 제외하면 증시·화답시, 증서류·서발류 산문이 중요한 위치를 차지하였다. 즉 교유를 중심으로 한 문학 활동이 대단히 중요한 의미를 지녔다. 이 시기의 문학사나 지성사를 논하기 위해서는 주고받은 시문을 면밀히 대조할 필요가 있다. 그러한 방법론을 ‘가로 짜기’ 방법이라고 말할 수 있을 듯하다. 그런데 이 시기의 정치사상적 문제를 논할 때 반드시 언급되어야 할 인물이 지천(遲川) 최명길(崔鳴吉, 1586～1647)이다. 반정의 수훈자로서, 정원군의 추존을 통해 인조 왕권의 확립을 꾀하였고, 후금에 대한 외교적 대응에서 주체적 관점과 실리적 태도를 취하였으며, 병자호란 때는 현실을 직시하여 강화를 주장해서 망국의 위기를 극복하였던 중핵의 인물이 그였다. 또한 그는 양명학을 공부한 사상가이기도 하다. 그의 강화 주장에서는 주체적 민족주의 의식의 일단을 엿볼 수가 있다. 최명길은 젊어서 신흠으로부터 역학의 수학을 공부하였고, 장유와는 젊어서 함께 공부하면서 양명학을 섭수하였고, 이식의 문학적 재능을 알아보고 그를 발탁하였다. 그는 17세기 초 조선 조정의 현안과 관련하여 늘 그들과 뜻을 같이 하거나 논쟁하면서 정국을 이끌어 왔다. 따라서 한문 4대가의 문학적 성취를 이해하기 위해서는 최명길과의 관계를 살펴볼 필요가 있다고 생각된다. 이 논문은 그간 알려지지 않았던 최명길의 시문을 중심으로 최명길과 월·상·계·택의 관계를 살펴보았다.

영어초록

Literary circles of early part of the 17th century was lead by Sang·Wol·Gye ·Taek(象·月·溪·澤) Chinese writing 4 masters called. About usual Chinese writing 4 masters' theory of literature or literary accomplishment, fair research achievement was accumulated. However, there were not much result that argue pattern of actuality countermeasure that show to theory of literature or literature to be deeply.
A literary man's collection of works(文集) was not settled in the vortex of war(戰亂) this age, or was eliminated by principal or descendants in tendency plan. Also, if that is literature excepts Gwangakmunja(館閣文字), given poetry(贈詩)·responded poetry(和答詩), the prose og Seo-bal(Prefaces, 序跋) and Jeung-seo (Farewells, 贈序) occupied important location. That is, literature activity on social intercourse retained very important meaning. To argue literary history or intelligence history of these age, it has need to contrast closely exchanged poetry and prose(詩文). It can will seem to be known that such methodology is 'across mending' method.
By the way, when argue the political thought's problem of this time, person should be spoken necessarily is Jicheon(遲川) Choi, myeong-gil(崔鳴吉, 1586~ 1647). As person who has rendered a distinguished service of reforming the government by deposing the king(反正), planed establishment of Injo(仁祖) sovereign power through dedicating the honorific title for Jeongwongun(定遠君), and adopted main volume viewpoint and practical attitude in diplomatic correspondence about Hugeum(後金), and was important person who emphasize peace negotiation(講和) facing actuality and overcomed crisis of national ruin in Manchu war of 1636(丙子胡亂). Also, he is thinker who study philosophy of Yang-ming(陽明學). His insistence of the peace negotiation(講和) can look a part of main volume nationalism consciousness. Choi, myeong-gil(崔鳴吉) studied Suhak(數學) of the science of divination(易學) from Sin, heum(申欽) being young, and as studying together with Chang, yu(張維) ranged over philosophy of Yang-ming(陽明學), search literary ability of Lee, shik(李植) and selected him. He had guided political situation as sharing with mind or disputing aim with them always in conjunction with the Royal court (朝廷)'s pending issue of the early 17th century. Therefore, to understand literary accomplishment of Chinese writing 4 masters, is thought that need to examine relation with Choi, myeong-gil(崔鳴吉). This treatise examined Choi, myeong-gil(崔鳴吉) and relation of Sang·Wol·Gye ·Taek(象·月·溪·澤) laying stress on Choi, myeong-gil(崔鳴吉)'s poetry and prose(詩文) unknown till now.

참고자료

· 없음