죽은 자를 기억하기 - 이상(李箱) 회고담에 나타난 재현 방식을 중심으로 - (Remembering the dead poet ‘Yisang’ - Focusing on the representation in recollections on Yisang -)

서지정보

· 발행기관 : 동국대학교 한국문학연구소
· 수록지 정보 : 한국문학연구 / 38호 / 293 ~ 325페이지
· 저자명 : 이종호

초록

본고는 이상(李箱)의 기일을 전후하여 범문단 차원에서 기획되는 문학적 제의의 과정, 그 중에서도 이상(李箱)의 회고담에 내재되어 있는 이상(李箱) 신화의 재생산 메커니즘의 일면을 파악하고자 한다. 기억이란 과거와 현재간의 협상이며, 이를 통해서 개인적․집단적 자아가 규정된다는 사실을 감안한다면, 회고담의 서사적 특질에 대한 분석을 통해서 역으로 이상 문학에 대한 지속적 소비를 가능하게 하는 내적 시스템의 작동 원리에 접근할 수 있기 때문이다.
이상과 동시대를 살아갔던 문단 동료들, 특히 박태원과 정인택은 자신들의 회고담에서 이상(李箱)의 돌출적 행동과 변태적 면모를 이상(李箱) 텍스트와 직접적으로 연결 짓는 대중적 욕망에 대해 비판한다. 1950년대에 이르러 이상(李箱) 전집의 발간과 더불어 이상(李箱) 문학의 붐이 일게 되고 이와 더불어 이상(李箱)에 대한 사적 기억들의 과잉이 나타난다. 사적 기억들 간의 경쟁 속에서 증거불충분한 서사들은 회고의 타당성을 부여받기 위해 결국 객관성을 가장하는 단계에 이르게 된다. 1960년대에 이르러 사적 기억의 내러티브 속에는 하나의 고정화된 서사 양식이 발견된다. 사적 기억의 내러티브 속에 하나의 강력한 준거점으로 이상(李箱) 텍스트를 접합시키는 것이다. 그 결과, 이상(李箱) 신화의 확대․재생산 메커니즘을 강화시키는 독특한 나레이션이 등장하게 된다. 작가 이상(李箱)과 텍스트에 재현된 ‘나’를 동일시하며, 그 안에 자신의 기억을 종속시키는 강력한 내러티브가 작동하게 된 것이다.

영어초록

This paper attempts to show the reproduction mechanism of ‘Yisang myth’ immanent in recollections of his life and works, among the process of literary rituals held before or after the anniversary of Yisang's death. Given the fact that both the individual self and the collective self are shaped through memory, a process of negotiation between the past and the present, the close analysis of the personal recollection narrative could show the inner system's principles leading continuous consumption on Yisang's works.
Contemporary writers of Yisang, especially Taewon Park and InTaek Jeong, criticized in their recollections the popular desire identifying Yisang's abnormal life with his texts directly. With Yisang's completed works in the 1950s, the Yisang boom led overflow of individual memories regarding him. The struggles among the individual memories led narratives with insufficient evidence to disguise themselves as objective one for the appropriateness of their recollections. Combining a narrator's memory with Yisang's texts as a strong criterion of authorization, A fixed narrative style in the recollections was discovered in the 1960s. As the result, the peculiar narrative style intensifying the extension/reproduction mechanism of ‘Yisang myth’ was appeared.
A strong narrative not only identifying a writer Yisang with ‘I’ represented in his works but also subordinating a narrator's memory to Yisang's texts came to run.

참고자료

· 없음