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다문화 에큐메니즘에 대한 목회상담적 실천방안 (Pastoral Counseling Practice for Multicultural Ecumenism)

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최초등록일 2025.04.08 최종저작일 2021.09
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다문화 에큐메니즘에 대한 목회상담적 실천방안
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국실천신학회
    · 수록지 정보 : 신학과 실천 / 76호 / 367 ~ 393페이지
    · 저자명 : 송준용

    초록

    본 연구의 목적은 다문화 다종교 사회의 갈등과 혐오 등 관계 위기 문제에 대한 이해와 다문화 에큐메니즘이 한국 사회와 교회에 미치는 영향을 고찰하고, 교회의 실천신학적 과제, 특히 청소년 사역에 대한 과제와 역할에 대한 목회상담적 대안을 제시하고자 한다. 한국의 사회가 다문화 사회로 진입하면서 다문화가정 청소년들이 겪고 있는 부적응 현상으로 가정과 사회 뿐 만 아니라 종교적인 갈등의 다양한 문제에 직면할 수밖에 없다. 연구자는 이러한 갈등 관계를 해소하는 일들이 목회상담사역을 통해서 도출되어야 한다고 보며, 그렇다면 갈등과 배제, 분열과 다툼이 양산되고 있는 사회 가운데에서 화해, 연대, 공존을 추구할 수 있는 목회상담적 접근은 무엇인가에 대해서 살펴보고자 하였다.
    연구의 결과는 다음과 같다. 우리는 다문화 청소년 공동체를 공존(Konvivenz)하는 공동체로 만들어 가야 한다. 이러한 공존(Konvivenz)을 위한 목회상담적 실천방안은 어떠한 것이 있을까? 이들이 공존의 장으로 나오도록 가슴을 열게 해야 하며, 함께 할 수 있다는 안정감을 갖을 수 있도록 마음을 보듬어 안아야 한다. 공존(Konvivenz)의 개념에서 보면 공동체는 첫째로 서로 의존해 있는 존재로서, 구별이나 차별이 없이, 서로 도움을 주고받는 공동체이다. 둘째로 서로 다름과 차이를 수용하면서 함께 어울리며 함께 배우는 공동체이다. 셋째로 서로 간의 차이나 간격을 뛰어넘어 본래적인 관계인 공동체를 회복하고 함께 축하하며 생명을 회복하는 공동체이다. 이상을 통해서 볼 때에 공존하는 공동체는 청소년들이 공동의 장(場)으로 모여서 함께 돕고 배우며 활동하는 모델이다. 우리는 예수 그리스도를 통해 하나님의 은혜 자리로 나아가야 한다. 그것은 사회적인 차원에서 돌봄과 섬김, 긍휼과 봉사의 과정을 포함한다고 할 수 있다. 따라서 우리는 다문화 사역을 통해 우리의 이웃들을 나아오게 하고 그들을 섬겨야 한다는 것이다.

    영어초록

    The purpose of this study is to understand relationship crisis issues such as conflict and hatred in multicultural multicultural societies, to examine the impact of multicultural ecumenism on Korean society and churches, and to present pastoral alternatives to the church's practical theological tasks and roles, especially youth ministry. As Korean society enters a multicultural society, it is a phenomenon of maladjustment experienced by youth from multicultural families, and it is inevitable to face various problems of religious conflict as well as family and society. The researcher believes that resolving these conflict relationships should be derived through pastoral counseling, and if so, what is the pastoral counseling approach to pursue reconciliation, solidarity, and coexistence among societies where conflict, exclusion, division, and disputes are mass-produced.
    The results of the study are as follows. We must make a multicultural youth community a community that coexists (Konvivenz). What are some pastoral counseling practice measures for this coexistence (Konvivenz)? They should open their hearts so that they can come out as a place of coexistence, and embrace them so that they can have a sense of stability that they can be together. In the concept of coexistence (Konvivenz), first, a community is a community that relies on each other and exchanges help without distinction or discrimination. Second, it is a community that accepts differences and differences, mingles together, and learns together. Third, it is a community that restores, celebrates, and restores life, which is the original relationship beyond the differences and gaps between each other. From the above, a community that coexists is a model in which teenagers gather as a common place to help, learn, and work together. We must move to the place of God's grace through Jesus Christ. It can be said that it includes the process of caring and serving, positivity, and service at the social level. Therefore, we must bring our neighbors forward and serve them through multicultural ministry.

    참고자료

    · 없음
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