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불륜의 토포스와 윤형방황 -홍상수의 <누구의 딸도 아닌 해원>을 중심으로- (Topos of immorality and Ringwanderung -Focusing on by Hong Sang Soo's Film-)

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최초등록일 2025.04.01 최종저작일 2013.09
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불륜의 토포스와 윤형방황 -홍상수의 &lt;누구의 딸도 아닌 해원&gt;을 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국극예술학회
    · 수록지 정보 : 한국극예술연구 / 41호 / 285 ~ 318페이지
    · 저자명 : 김경은

    초록

    1996년 <돼지가 우물에 빠진 날>부터 2013년 <누구의 딸도 아닌 해원>까지 총 14편의 장편영화를 발표하면서 한국영화계에 확고한 자기세계를 구축한 홍상수는 두터운 지지층을 확보한 작가주의 감독이다. 그는 일관되게 관계, 특히 ‘불륜’에 집중해 하나의 세계를 집요하게 탐색해가면서 인간을 해명하고 작품세계를 완성해 나가고 있다. ‘남자, 여자, 침대, 술’이라는 ‘욕망의 4원소론’으로 정리될 만큼 그의 영화는 상투적 틀을 갖고 있으며 작품을 더해갈수록 전작 참조 사례가 늘고 있다. 이를 다르게 말하자면 그의 작품들은 한정된 틀과 주제를 놓고 그 사이에서 윤형방황 하는 것이라 할 수 있다. 예컨대 <누구의 딸도 아닌 해원>에서 해원의 꿈속 시퀀스 비중을 높인 것은 내러티브의 주관성을 강화시키며 <강원도의 힘>으로 돌아가 주인공 지숙의 고통을 구체화하는 것이다. 해원은 자신의 사랑을 실체화시켜줄 깃발을 찾아 헤매지만 잡히지 않는 실체에 힘들어한다. 그녀는 죽음의 충동을 느끼며 꿈속으로 도망가고 윤형방황 한다. 꿈속에서 해원은 자신의 사랑을 알아주는 등산객을 만나 해원(解寃)하되 헛된 욕망 추구의 덫에서 빠져나올 가능성으로부터는 멀어진다. 깃발이 욕망이 되는 순간 깃발은 사랑의 실체화가 아닌 욕망의 가시화 기능을 하게 된 것이다. 자신의 작품세계를 확고하게 구축한 홍상수와 그를 지지하는 관객은 서로에게 깃발관계이다. 그러나 깃발 너머의 해원(海原)이 아니라 해원(解寃) 너머의 깃발을 추구한다면 관계는 상투성을 띠게 될 것이다. 한편 현실에서 인정받지 못하는 ‘불륜’은 해원(海原)으로 추방되고 이상으로 귀환하여 홍상수의 욕망을 대변할 자격을 얻게 된다. 그는 해원을 욕망하며 꿈 속 시퀀스 강화로 비틀기를 시도함으로써 새로운 깃발을 발견한다. 즉 홍상수의 작품은 같은 주제를 다루며 반복적으로 돌아오지만 그 자리는 같은 자리가 아니다. 따라서 깃발 획득은 불가능하고 깃발 추구가 지속되는 가운데 깃발은 윤형방황의 표지가 된다. 고립된 죽음으로 나아가는 해원 곁의 고독은 해원이 독립된 주체로 설 때 좀 더 확고한 모습으로 귀환할 것이며, 깃발은 공중에 달리는 순간 앞으로 나아가도록 이끄는 고독의 다른 이름이 된다. 욕망이 무한반복 운동하는 가운데 나선형으로 반복되는 윤형방황은 주체를 형성시켜간다.

    영어초록

    Hong Sang Soo is an auteurist film director who built up his firm world in Korean film community and secured the thick support layer after he published fourteen long films in total from <The Day a Pig Fell into the Well> in 1996 to <Nobody's Dauther Haewon> in 2013. Through consistently concentrating on relation, he is tenaciously searching for one world, elucidating a human being and bringing his works to completion. His flims, as arranged into 'man, woman, bed, alcohol', dubbed as 'the theory of four elements of desire', have stereotypical frames and are raising reference examples on his prior works, the more his works added. In other words, his works are ones that fall into ingwanderung, between the definate frame and theme lying ahead. For instance, enhencing the weight of in-a-dream-sequence in <Nobody's Daughter Haewon> reinforces the subjectivity of narrative and that, after returning to <The Power of Kangwondo Province>, embodies the sufferings of heroine Jisook. Haewon is wandering in searching for the flag which materializes her love but troubled with the unseizable substance. Feeling a death impulse, she flees into a dream and falls into ringwanderung. In a dream, she removes her lamentation after she meets a climber who knows of her love, but the possibility she can escape out of the veinly persuing desire gets away. The moment the flag becomes desire, the flag serves as the visualization of desire, not the materialization of love. Hong Sang Soo, who firmly established the world of his works, and audiences are the flag relation to each other. But if he persues the flag beyond her lamentation-removing, not Haewon beyond the flag, the relation would assume stereotypicality. He desires Haewon and finds out a new flag by trying to twist with strengthening in-a-dream-sequence. That is, though Hong Sang Soo's works handles the same theme and returns repeatedly, the places are not those of the same. Accordingly, the flag acquiring is impossible, and amid her flag-persuit continues, the flag becomes the signifier of ringwanderung. The solitude of nearby Haewon who goes onto the secluded death would come back with confirmed features when Haewon stands up as an independent main body, and the flag turn into the another name of solitude leading forward at the moment it hangs in the air. The spirally repeating ringwanderung goes to shape the main body amid the desire moves infinitely over again.

    참고자료

    · 없음
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