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홍대용의 중국 체험과 청조문인과의 교유 -「을병연행록」을 중심으로- (Hong Dae-yong's Experience and Friendship with Literary Persons of Qīng(淸) ; focused on Eul-Byung-Yeonhaengrok(乙丙燕行錄))

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최초등록일 2025.03.29 최종저작일 2010.04
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홍대용의 중국 체험과 청조문인과의 교유 -「을병연행록」을 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 동아시아고대학회
    · 수록지 정보 : 동아시아고대학 / 21호 / 247 ~ 284페이지
    · 저자명 : 윤승준

    초록

    湛軒 洪大容(1731∼1783)은 冬至使行의 書狀官이었던 숙부 洪檍의 자제군관으로 북경에 다녀왔다. 을유년(1765) 11월 2일 서울을 떠나 병술년(1766) 4월 27일 서울로 돌아올 때까지 체험한 내용을 담헌은 『燕記』와 『을병연행록』에 각각 한문과 한글로 담았다. 이 글에서는 『을병연행록』을 토대로 담헌의 중국 체험과 청조문인과의 교유에 대하여 살펴보되, 그동안 기존 연구에서 주목하지 않았던 측면들을 중점적으로 고찰함으로써 그의 연행 체험을 새롭게 조명하였다.
    담헌의 중국 체험은 ‘見聞’과 ‘天涯知己’ 두 마디로 정리된다. 『을병연행록』 서두에서 결말에 이르기까지 담헌은 초지일관 이 두 가지를 중심으로 자신의 중국 체험을 기록하였다. 담헌은 저들의 건실한 삶과 풍속, 낯선 풍경과 새로운 문물을 구체적으로 관찰하였으며, 그곳에서 知己를 얻고자 동분서주하였다. 그 과정에서 담헌은 18세기 淸朝의 사회상을 상세하게 읽어내고 기록할 수 있었다. 특히 正陽門 밖 茶園에서 본 연극에 대한 『을병연행록』의 기록은 공연된 연극의 내용만이 아니라 당시 茶園의 극장 운영 방식, 무대 구조와 장치, 객석의 구조 등을 상세하게 담고 있어 중국 연극사 내지 극장사 연구에 귀중한 자료가 된다.
    뿐만 아니라 담헌은 연행을 통해 만 리 타국에서 天涯의 知己를 만나 마음으로 통하고 道義로 하나가 되는 君子의 사귐을 이룰 수 있었다. 嚴誠, 潘庭筠, 陸飛와의 만남이 바로 그것이었다. 이들과의 만남 과정에서 드러나는 담헌의 交友論, 그가 보여준 벗을 대하는 태도와 마음가짐, 서로에 대한 배려와 이해, 그리고 기대와 당부 등은 18세기 새롭게 제기되고 있던 友情論의 모범적 사례로 평가된다.

    영어초록

    Dam-heon(湛軒) Hong Dae-yong(洪大容, 1731∼1783) had traveled Qīng(淸) as a attendant of envoys from 2nd November 1765 to 27th April 1766. Hong Dae-yong recorded the full particulars that he had met, listened, and experienced in Chinese letter and in Korean letter also. I studied the Chinese experience of Hong Dae-yong(洪大容) and his friendship with literary persons of Qīng(淸) based on the Eul-Byung-Yeonhaengrok(乙丙燕行錄) written in Korean letter. Especially I paid attention to the records in Eul-Byung-Yeonhaengrok, that had not taken noticed yet.
    The essential points of Hong Dae-yong's Chinese experience were 'watching the bigger and the more advanced world[見聞]' and 'making friends[天涯知己]'. These were the main subjects of Eul-Byung-Yeonhaengrok. Hong Dae-yong gave attention to the frugal life of people and the vibrant city Beijing. Also he watched the new products of civilization and the advanced system of society enthusiastically. Especially, the details of theater Chá Yuán(茶園) was recorded in Eul-Byung-Yeonhaengrok, for example, the size of theater, management style of theater, the settings of stage, arrangement of seats, the ticket and the entrance fee, etc.. So Eul-Byung-Yeonhaengrok must be a very important record to explain the history of Chinese theater.
    Also Hong Dae-yong had made friends with Yán Chéng(嚴誠), Pān Tíng-Yún(潘庭筠), Lù Fēi(陸飛) in Beijing. They had got closed to and understood each other through heart to heart talks, also they encouraged to each other. Their true friendship had become a new model of 18th century.

    참고자료

    · 없음
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