『梅泉野錄』에 나타난 한말 양반에 대한 인식 (View on the Gentry in the Late Chosŏn Dynasty in the Maecheon Yarok)

서지정보

· 발행기관 : 우리한문학회
· 수록지 정보 : 漢文學報 / 33권 / 1호 / 95 ~ 134페이지
· 저자명 : 김효동

초록

이 논문에서는 『매천야록』에 나타난 한말 양반 지배계층의 무능과 부정부패, 그리고 이에 대한 비판의식을 살펴보았다. 양반 계층의 국정 운영 실패에 대한 비판은 士, 民 모두에게서 이루어졌다. 과거제도의 문란, 매관매직 등의 비리에 대한 비판과 견제 공론은 경향의 유생들을 통하여 지속적으로 제기되었다. 그러나 산림을 위시한 양반 계층의 중앙권력 견제가 오히려 그 자신의 변질로 제 역할을 수행하지 못하게 되자, 결국 가렴주구에 고통 받던 백성들이 스스로 목소리를 내고 실력 행사를 함에 이르렀다. 향촌 사회를 통제했던 유학의 통치 시스템은 그 내부적 모순으로 구성원들의 도전을 받았고 서구 문물의 빠른 확산으로 전통의 규례들도 점차 주도권을 상실해갔다. 민회, 결사, 신문 등의 확산으로 士-民간의 교류는 잦아지고 그 경계는 차츰 옅어졌다. 새로운 공론장에서의 비판 여론은 ‘民本’에서 ‘民主’로 ‘民’의 사회적 위상을 근본적으로 제고하는 것이었고, 그러한 공론장 속에서 집권 양반층의 위상은 차츰 약화되었다.
매천은 이러한 양반 비판의 서사들을 당시 일군의 식자층의 공론, 일반 백성들의 간절한 성토 등을 통해 매우 생동감 있게 그려냈다. 이러한 비판적인 시각은 연암, 다산 등 진보적 인사들의 의식을 계승한 것이며, 한 편으로는 다음 시기 양반 비판 공론의 본격적 확산의 선구가 되는 발자취였다.

영어초록

The purpose of this research to examine inefficiency and corruption of the gentry members during the late Chosŏn Dynasty and the critical view via the Maecheon Yarok. The critical view on the gentry's failure of statecraft and management were generated by both intellectuals and publics. Confucian intellectuals in the city and local communities continuously criticized the disorder of civil examination and the practice of trafficing in government positions. However, the intellectual's effort for curbing the power of central authority became ineffective, so eventually the public who had suffered from the extortion of taxes begun to speak their own voice and employ their force into the society by themselves.
The political and management system of Confucianism was challenged by the member of the local society because of it's internal contradiction, and the traditional rules and regulations slowly lost the initiative because of an in-deep effect of Western civilization. Assemblies of the public, associations of the public, and the newspaper were emerged and expanded in the society of the late Chosŏn Dynasty and these circumstances caused the exchange between intellectuals and the public. The border between intellectuals and the public were also gradually collapsed. The critical opinions in the new public sphere changed fundamentally the social status of the public from 'minbon 民本' to 'minchu 民主'. In this public sphere, the status of the gentry slowly were deteriorated.
Maech'ŏn expressed his criticism on the gentry via common opinions of intelligentsia and intensive condemnations of the public, and his description seems a clear picture. These critical views of him were inherited from progressive intellectuals such as Yŏnam 燕巖 and Tasan 茶山, and it also acted as a stepping stone for the increased critical opinions on the gentry in the next period.

참고자료

· 없음