『逸士遺事』의 『壺山外記』·『里鄕見聞錄』 수용 양상 (A Study of Ilsayusa as a Creative Adaptation of Hosanoegi and Ehyanggyenmunlok)

서지정보

· 발행기관 : 한국어문교육연구회
· 수록지 정보 : 어문연구(語文硏究) / 35권 / 4호 / 337 ~ 360페이지
· 저자명 : 안영훈

초록

이 글은 韋庵 張志淵이 편찬한 逸士遺事를 壺山外記里鄕見聞錄과 對比하여 그 性格과 位相을 살펴본 것이다. 일사유사는 中人層 文人, 藝術家를 위주로 立傳한 壺山外記의 전통을 따르면서도 士族 女性에까지 立傳 對象을 확대하였고, 前代 文獻과는 달리 僧侶層은 완전히 배제하였다. 일사유사는 사라지는 것에 대한 안타까움과 그것을 전하고자 하는 使命感에서 편찬이 이루어졌고, 編纂 動機에서부터 體裁와 構成, 人物 記事에 이르기까지 前代 文獻을 포괄적으로 受容하였다. 일사유사는 전체적으로 보아서 새로운 시대의 人間像 提示보다는 傳統時代 價値觀에 바탕을 둔 人間型을 확대 再生産하는 방향에 중점을 두었다. 따라서 逸士遺事는 前代의 傳記集 전통을 충실히 따르면서 中人 傳記集 편찬의 外延을 最大値로 확장한 지점에 놓이는 동시에 그 解體 過程을 잘 보여주는 저술이라 할 수 있겠다.

영어초록

This paper explores main literary features and significances of Ilsayusa by Jang, Ji-yoen in comparison with Hosanoegi and Ehyanggyenmunlok, which belong to the same genre of the compiled biographies.
Ilsayusa follows its generic tradition that has focused on the biographies of middle-class writers and artists, but it also extends the same genre's dimension by including the lives of women of the aristocratic class. Ilsayusa broadly accepts the tradition of its precedents in the motives of its compilation, in its structure of writing, and in its description of the lives of its heroes and heroines. Its compilation is motivated by a strong sense of mission to relate to later generations the lives and practices that are in danger of being regrettably forgotten. Ilsayusa concentrates its objective on disseminating the ideals of humans complying with the values and ideas of the traditional ages, rather than trying to present types of humans of a new age.
Ilsayusa faithfully keeps the tradition of the compiled biographies of the past, but it also extends to the maximum the literary dimension of the genre, the compiled middle-class biographies. But this work also reveals the process of this traditional genre's deconstruction by positioning itself between these two ambivalent strategies.

참고자료

· 없음