제봉(霽峯)의 <유서석록(遊瑞石錄)> 서술특성 (Descriptive Characteristics of Jebong's )

서지정보

· 발행기관 : 조선대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 46호 / 481 ~ 508페이지
· 저자명 : 탁현숙

초록

재봉의 <유서석록>은 지금까지 발견된 19편의 무등산 유산기 중 정지유의 <유서석산기>와 함께 가장 빠른 시기에 제작된 작품으로 무등산 유산기의 전범이 되고 있다.
<유서석록>의 서술특성을 살펴보면 제봉은 유산 도중 자연경관보다는 일관되게 사찰과 암자 위주의 묘사를 반복하고 있는 점이 독특하다. 무등산의 경관 중 제일로 치는 입석대나, 규봉, 풍혈대 등은 물론이고 최고봉인 천왕봉, 비로봉, 반야봉 등을 묘사하는 장면에서도 그 장엄한 경관이 먼저가 아니라 사찰이나 암자를 통해서 주변 경관을 서술해나가는 모습을 볼 수 있다. 즉 사찰이나 암자가 위치한 주변 모든 풍경까지가 사찰과 암자가 되어버리는 것이다. 이것은 제봉의 인간을 중시하는 사상의 발로라고 보여 진다. 자연 속에서도 그 무엇보다 인간이 우선이기에 인적을 찾아 자연의 중심에 놓은 다음 자연과 합일시켜가는 서술방식을 구사하고 있다. 장소를 이동할 때마다 샘물, 또는 문인들이 곳곳에 새겨놓은 시문(詩文) 등에 유난한 찬사를 보내며 시선을 모으는 것 역시 인간과 자연의 소통을 열심히 읽어내려 했던 것으로 보인다.
법도를 중시하고 일의 순서에 따라 실증적으로 기록하며, 세교(世敎)에 보탬이 되는 창작론을 지닌 도학의 성격대로 제봉의 <유서석록> 역시 설명 위주의 사실적 묘사와 자료제공을 염두에 둔 기록에 충실하고 있다. 독자에게 전하고자하는 의지가 확고하게 담긴 사실적 묘사성이 강해서 아름다운 경관을 눈앞에 두고도 낱낱이 숫자까지 동원해가며 구체적으로 그리고 있어서 묘사인지 설명인지 구분하기조차 모호한 곳이 많다.
<유서석록>의 큰 특징 중 하나는 인용이 많은 것인데 비유를 통해 경관묘사를 하다가도 선인들의 행적이나 시문, 전설, 고사, 유래 등을 삽입시켜 사적인 체험을 객관화하는 방법을 취했다. 또한 유산의 감회를 향유하는 흥미 면에서 보다 생동감을 증폭시키기 위해 대화체를 삽입하는 서술방식을 택했다. 그런 점은 글의 분위기 조성은 물론 현장성을 전달하는 데에도 큰 영향을 미친 것으로 사료된다.

영어초록

Jebong's <Yuseoseokrok> is a model of 19 extant essays about traveling on Mt. Mudeungsan along with <Yuseoseoksanki> by Jeong Ji-yoo.
To look into the descriptive characteristics of <Yuseoseokrok>, Jebong consistently repeats descriptions of temples and monk cells rather than the natural landscape while traveling. In one scene which describes the point of climbing down through the peaks of Chonwangbong, Bilobong, and Banyabong as well as Ipsukdae, Gyubong, and Punghyoldae, he describes the surrounding scenery through the use of temples or monk cells instead of the magnificent scenery itself. That is, all the surrounding scenery which includes temples or monk cells becomes temples and monk cells. It is thought that this is an expression of his people-oriented thought. He used a descriptive method to place humans in the middle of nature and to unify them with nature. Whenever he moved from place to place, it seems that he tried to understand the communication between humans and nature by admiring water fountains or poetry written by literary people to catch the eyes.
In <Yuseoseokrok>, he recorded what happened in a realistic way focusing on realistic descriptions and presented information following the style of Taoism which considers rules and regulations as precious. He describes what happens in good order and pursues the theory of writing for secular religion. As his writing specifically describes his surroundings even using numbers with the desperate intention to deliver what he sees to the readers, it is ambiguous to differentiate whether he is making a description or explanation.
One of the greatest features of <Yuseoseokrok> is that is has lots of quotations. He objectified his personal experiences by inserting achieve- ments of virtuous persons, poetry, legends, historical facts, and history while describing the scenery through comparison. To expand the vividness of traveling on the mountains, he inserted a dialogic style description rather than enjoying traveling. It is thought that the style had a great influence on the delivery of realism as well as the development of the atmosphere of writing.

참고자료

· 없음