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’68년 전후의 덴마크 코뮌 운동과 일상적 실천 (1960s Danish Communes: From Communal Living to Communal Activism)

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최초등록일 2025.03.28 최종저작일 2018.09
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’68년 전후의 덴마크 코뮌 운동과 일상적 실천
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국서양사학회
    · 수록지 정보 : 서양사론 / 138호 / 97 ~ 123페이지
    · 저자명 : 이상돈

    초록

    중세 이래로 이어져온 코뮌은 1960년대 중반 이후 다시 폭발적으로 성장하며 1970년대 중반까지 미국, 유럽뿐만 아니라 아시아, 남미까지 확산되었다. 이 가운데 덴마크는 국민 1인당 가장 많은 수의 코뮌을 만들어 내며 유럽 코뮌 운동의 중심 역할을 했다. 덴마크 사례를 통해 코뮌 성장의 동기, 1960년대 사회운동과의 관계, 구체적 활동, 위기와 대응을 살펴보고자 한다. 핵가족에 대한 대안적인 공동체 실험 또는 문화 운동의 작은 부분으로 해석해온 기존 문헌의 주장 대신, 코뮌 참가자들이 지배적인 사회질서, 가부장제와 자본주의에 맞서 총체적 사회변혁을 위한 다양하고 새로운 실천을 한 점에 주목하고자 한다. 그들은 카리스마 있는 지도자보다는 개별 코뮌의 상황에 맞게 자치와 연대를 지지했다. 하나의 독립된 완성체로서 각 코뮌은 자신들의 지역사회에서 여러 정치적, 문화적 운동을 벌였다. 다른 사회운동 그룹과 소통하며 여성해방과 환경운동을 위한 공동 활동의 노력도 기울였다. 이를 통해 지역 기반 코뮌 운동은 1960년대와 1970년대를 연결하는 좌파정치의 필수적인 부문으로 성장했다.

    영어초록

    The communal revival that began in the mid-1960s developed into a new mode of activism, ‘communal activism’ or the ‘commune movement,’ and flourished until the mid-1970s in many parts of the globe. Danes played a key role as a center for the European commune movement producing more communes than anywhere else around the globe per capita. Based on the Danish cases, this paper examines motivations for communal revival, links with 1960s radicalism, communes’ praxis and outward-facing activities, and the crisis within the commune movement and responses to it. Challenging existing interpretations that have understood the communal revival as an alternative living experiment to the nuclear family, or as a smaller part of the counter-culture, this paper argues that commune participants created varied and new experiments for a total revolution against the prevailing social order and its dominant values and institutions, including the patriarchal family and capitalism. Communards embraced autonomy and solidarity based on individual communes’ situations and rejected charismatic leadership.
    Functioning as an independent entity, each commune engaged with their local communities designing various political and cultural projects. They interacted with other social movement groups through collective work for women’s liberation and environmentalist movement. As a genuine grassroot social movement communal activism became an essential part of leftwing politics bridging the 1960s and 1970s.

    참고자료

    · 없음
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