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1920년대 국민문학론과 무속(巫俗)적 전통 (The Discourse of Korean National Literature in the 1920s and the Tradition of Shamanism)

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최초등록일 2025.03.28 최종저작일 2007.08
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1920년대 국민문학론과 무속(巫俗)적 전통
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국현대문학회
    · 수록지 정보 : 한국현대문학연구 / 22호 / 75 ~ 100페이지
    · 저자명 : 소래섭

    초록

    1920년대의 국민문학론은 KAPF에 대한 대타의식의 산물로 규정되어 왔다. 또는 메이지 시대 일본 국학 운동의 영향 아래서 문학에 대한 원론적 논의를 전개한 것으로 평가되고 있다. 그러나 이러한 논의들은 국민문학론을 외부적 요인만으로 설명하고 있다는 점에서 한계가 있다. 국민문학론이 등장하게 된 촉매 역할을 한 것이 KAPF의 조직으로 대표되는 계급문학의 출현이었으며, 논리 전개 과정에서 일본 논자들의 영향을 받았다는 사실을 부정할 수는 없다. 그러나 국민문학론은 그 외에 1920년대 민족주의의 확산과 민중의식의 성장, 지식인들의 민중에 대한 관심이라는 복합적 원인의 결과물이었으며, 우리 고유의 사상사적 맥락과도 연결되어 있는 것으로 보아야 한다. 특히 민요시론이나 시조부흥론 등은 이 시기 국학연구의 흐름과 맞물려 있다. 민족주의의 확산과 민중의 성장은 그 주체적 성격으로 인해 무속과 관련된 ‘朝鮮的’인 것에 대한 강조로 나타났고, 그러한 경향이 민요시론, 시조부흥론, 무속에 집중된 국학연구 등으로 표출되었다. 또한 그러한 흐름의 배후에는 이 시기 신흥종교의 범람과 무속적 삶이나 예술 등에 대한 관심이 놓여 있었다. 피식민국가에서 제국주의에 대항하기 위해 고대의 전통을 ‘발견’하려 시도하는 것은 전세계적으로 보편적인 현상이라고 할 수 있다. 우리의 경우에도 1920년대를 시작으로 고대의 사상과 문화를 탐색하려는 움직임이 본격화되었다. 1920년대의 국민문학론은 우리 고유의 사상사적 맥락, 특히 무속으로 지칭되어온 샤머니즘의 전통과 연결되어 있다는 점에서 그 사상사적 의의를 부여받을 수 있을 것이다.

    영어초록

    The discourse of korean national literature in the 1920s has been understood as the opposition to the KAPF. In the latest study, it was reported that the discourse of korean national literature in the 1920s developed a basic discussion on the literature and was influenced by Japanese poetry discourse in Maiji period. But that studies isn't full explanation, because they lean to the external factors. The discourse of korean national literature in the 1920s was the complex output which was consist of the growth of nationalism and popular consciousness, intelligentsia's interest in the people. And it connected with the mental history native to Korea. Also the insist that reestablish a poetry of folk song and Sijo connected with the study of korean classics. The dissemination of nationalism and the growth of people emphasized the thing native to korean and shamanism. The discourse of poetry of folk song and Sijo Renaissance, the study on the korean peculiar shamanism was the result of that stream. And there was an overflow of new national religion behind that stream. In korea the study on the ancient age was begun in the 1920s. The discourse of korean national literature in the 1920s is meaningful in that it connected with the tradition of shamanism native to korean mental history.

    참고자료

    · 없음
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