1920년대 김기진 비평에서 ‘감각’의 의미 (‘Sensation’ and Kim, Gi-jin’s Criticisms in 1920s)

서지정보

· 발행기관 : 한국비평문학회
· 수록지 정보 : 비평문학 / 39호 / 156 ~ 181페이지
· 저자명 : 오세인

초록

이 논문은 1920년대 초중반 김기진의 비평에 나타난 ‘감각’의 의미와 그 변화 양상을 살피고 ‘감각’이 현실을 지각하고 인식하는 기능뿐만 아니라 지각되고 인식된 내용을 표현하는 형식의 문제까지를 포괄하는 개념임을 밝히고자 한다. 이를 통해 ‘감각’이 프로문학의 정치적 실천을 미학적으로 형상화시키는 매개였음을 알 수 있을 것이다. 김기진의 사회주의 수용은 이론이나 담론을 통한 것이 아니라 일본 유학 시절 조선의 현실을 묘사한 일본 프로문학 작가들의 소설을 읽고 받은 충격과 감명에서 비롯되었다. 그리하여 김기진은 귀국 후 프롤레타리아의 생활과 의식을 담은 ‘생활의 문예’를 주창하게 된다. 김기진은 사회의 변화로 인해 생활 의식이 변화했으므로 기존의 부르주아 미학과 문학으로는 변화된 생활과 의식, 즉 프롤레타리아의 생활과 의식을 표현할 수 없다고 보았다. 따라서 새로운 미학과 문예가 요청되었는데 김기진은 ‘감각의 혁명’을 통해 기존의 부르주아 미학을 파괴하고 새로운 미학과 문예를 창조할 수 있다고 보았다. 여기에서 김기진의 ‘감각’은 대상 세계를 수용하는 신체의 오감과는 다른 의미를 갖는다. 감각한다는 것이 생활을 구성하고 감각된 것을 취사선택하여 문자로 세련되게 표현하면 문예가 된다는 것은 감각이 문예의 내용과 형식 모두에 관련된 개념임을 의미한다. 감각의 혁명과 생활의 문예에서 ‘감각’은 김기진이 프롤레타리아의 생활이라는 내용을 미적으로 형상화해내기 위해 제시한 개념이다.

영어초록

This paper aims to examine the meaning and change of the concept ‘sensation’ of Kim, Gi-jin’s criticism in early and mid 1920s and clarify that ‘sensation’ is not only a concept which enables the subject to perceive and realize the reality but also includes the matter of form expressing perceived and realized contents. Through this, it will be able to prove that ‘sensation’ is a medium which aesthetically embodies the political practice of proletarian literature.
The influence and accept of socialism is not from theory nor discourse but from the shock and deep impression Kim felt after reading novels by Japanese proletarian writers describing the reality of Joseon when he was in Japan for study. After returning from Japan, he came to advocate ‘literature of life’ which portrays the life and consciousness of the proletariat. Kim, Gi-jin thought that since life consciousness had been changed according to the change of society, the existing bourgeois aesthetics and literature could not represent the changed life of people, which is, the life of the proletariat. Thus, the new aesthetics and literature were required and Kim believed that only through 'the revolution of sensation' could writer destroy bourgeois aesthetics and create new aesthetics and literature. At this point, Kim’s concept of sensation takes the different meaning from five senses of body. To sense constructs a life and when the sensed is expressed in letter, it becomes the literature. This means that sensation is the content(life) and form(letter, expression) of literature. Therefore, sensation in the revolution of sensation and literature of life is the concept redefined and suggested by Kim, Gi-jin for the aesthetic embodiment of proletarian life.

참고자료

· 없음