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1901년, 삐에르 로띠와 서울 (1901, Pierre Loti et Séoul)

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최초등록일 2025.03.28 최종저작일 2021.09
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1901년, 삐에르 로띠와 서울
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국불어불문학회
    · 수록지 정보 : 불어불문학연구 / 127호 / 69 ~ 103페이지
    · 저자명 : 송덕호

    초록

    프랑스 문학사상 대표적인 이국취향 작가로 평가되는 삐에르 로띠는 프랑스 해군 장교로서 19세기 제국주의의 가장 큰 혜택을 받은 작가라 할 수 있다. 어린 시절부터 그의 꿈이었던 세계 편력을 제국주의 덕분에 이룰 수 있었기 때문이다. 세계 각국을 다니며 쓴 그의 소설과 여행기는 그에게 전 유럽의 인기를 얻게 해주었고, 프랑스 아카데미 회원으로 선출되는 영광까지 가져다주었다.
    이 논문은 1905년에 발표한 로띠의 세 번째 일본 소설 『매화부인의 세 번째 젊음』에 삽입된 <서울에서>에 관하여 고찰한 것이다. 이 부분은 소설의 앞뒤 전개와는 아무런 연관성이 없이 독립되어 있다. 소설 속에 있지만 소설적 요소가 없는 여행기의 성격을 띠고 있으며, 마치 이상한 나라에 떨어진 것 같은 분위기를 종종 자아냄으로써 소설의 앞뒤를 교묘하게 이어주는 역할을 하고 있다. 로띠의 소설적 의도로 보인다.
    그러나 로띠의 서울은 한국에 관한 피상적 지식과 더불어 부정적 이미지로 가득 찬 도시였다. 거기에 개인적 세계관과 편견이 더해지고, 유럽인들의 대중적 감수성을 자극하기 위한 전략까지 곁들여져 왜곡된 부분이 있다. 물론 그것이 그의 고유한 문학적 은유나 솔직한 개인적 감수성의 발로라고 해도 그의 내면에는 서양인으로서 극복하지 못할 미학적, 인종적 편견이 굳게 자리하고 있으며, 그것은 천부적으로 타고난 대중적 취향과 연결되어 있다.

    영어초록

    Pierre Loti, considéré comme l'un des écrivains les plus exotiques de l'histoire de la littérature française, est un écrivain ayant le plus profité de l'impérialisme. En effet son rêve d’enfance, celui de partir ‘ailleurs’, s'est réalisé avec l'impérialisme. Ses romans et récits de voyage qu'il a écrits lors de ses excursions à travers le monde l'ont rendu populaire dans toute l'Europe et lui ont même permis d’entrer à l'Académie française.
    Cet article examine <À Séoul>, un chapitre qui est inséré dans La Troisième Jeunesse de Madame Prune, le troisième roman japonais de Loti publié en 1905. Cette partie est indépendante à l’histoire et n'a aucun rapport avec le développement du roman. Bien qu’elle soit incorporée au roman, elle possède tous les aspects d'un récit de voyage sans les éléments romanesques, et relie avec subtilité le recto et le verso du roman en créant une atmosphère d’Alice au pays des merveilles. Cela semble refléter une certaine intention romanesque de Loti.
    Cependant, le Séoul vu par Loti était une ville décrite de manière péjorative et avec une connaissance superficielle de la Corée. Des préjugés personnels et sa vision du monde sont venus déformer la réalité. Cet acte volontaire résulte d’un stratagème pour stimuler la sensibilité du publique européen. Même si tous ces aspects renvoient à des métaphores littéraires propres à l’auteur ou une sensibilité honnête et personnelle, ils attestent également que les préjugés esthétiques et raciaux sont fermement ancrés en Loti. Tous ceci semblent principalement lier à son intérêt inné pour le populisme.

    참고자료

    · 없음
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