고구려신화의 새로운 범주규정과 녹녀호국지모신화의 역사적 성립·전개과정 (A New Category Regulaion of Koguryo Myth and Historical Process of Deer Mother Goddess’s Patriotic Myth)

서지정보

· 발행기관 : 부산경남사학회
· 수록지 정보 : 역사와경계 / 90호 / 1 ~ 38페이지
· 저자명 : 권도경

초록

본 연구는 전통적으로 사슴을 신성시 하는 신앙 관념을 보유하고 있었던 고구려의 국제전 (國際戰) 대상이 4세기 이후 전연(前燕)·후연(後燕), 수(隋), 당(唐) 등의 선비족계(鮮卑族系) 국가로 교체되는 과정에서 사슴토템을 호국지모신화로 받아들이게 된 과정과 역사적 맥락을 실증적 자료를 통해 입증하고자 했다. 고구려 건국신화의 성립과정 속에서는 지모신으로 선택되지 못했던 녹녀가 4∼5세기 고구려가 처한 대외관계의 변화 과정에 따라 호국지모신으로 고구려신화 내부의 지배적인 위상을 획득한 결과가 바로 녹녀호국지모신화의 탄생이다. 그 역사적 배경은 차례로 고구려를 침공한 연(燕)·수(隋)·당(唐)이 선비계 국가들었고, 이 선비계 국가들과 고구려가 공유하고 있었던 것이 바로 알타이 제 민족의 시조신화인 사슴시조모신화이기 때문이다. 고구려의 사슴시조모가 바로 녹족부인(鹿足夫人)이다. 특히 알타이 제 민족의 계열 중에서 선비족과 고구려가 속한 만주-퉁구스 지역에 전승되고 있는 사슴시조모신화는 시조부와 시조모의 부부관계가 아니라 시조와 시조모의 모자관계에 초점을 맞추고 있다는 공통점이 있다. 전자는 투르크-퉁구스계 민족들의 사슴시조모신화에서 확인되는 특징이다. 따라서 고국으로부터 분리(分離) 된 뒤 중국의 수장(首將)이 되어 조국을 외침해온 친아들들이 일으킨 외침의 상황을 모성(母性)의 발현에 의한 친자(親子) 확인 방식으로 평정하는 녹녀호국지모신화의 서사적 특징은 이처럼 선비족과 공유하는 만주-퉁구스의 사슴시조모신화를 고구려에 요구되는 호국 상황의 특수성에 맞게 변형한 결과라고 할 수 있다. 이러한 녹녀호국지모신화는 유화를 시조모로 하는 고구려의 대외 공식적인 신화체계 속에서 대선비족(對鮮卑族) 국가로 인해 야기된 국난 상황을 극복하기 위한 목적으로 창조된 허구적인 신화로서 이원적으로 존재했었다고 볼 수 있겠다.

영어초록

This study attempted to investigate historical context to accept a deer totem as mother goddess’s patriotic myth in the process that opponent of Koguryo’s international war to was replaced as Sunbijok(鮮卑族) nations like Cheonyeon(前燕)·Whuyeon(後燕), Su(隋), Dang(唐). The result that deer mother who wasn’t chosen as mother goddess in the formation process of Koguryo birth myth, got dominent status as patriotic mother goddess is a birth of deer mother goddess’s patriotic myth. It’s because Cheonyeon(前燕)·Huyeon後燕), Su(隋), Dang(唐) that invaded Koguryo were Sunbijok nations and what Koguryo shared with these Sunbijok nations is deer mother goddess’s myth of the Altaic peoples.
Narrative structure of deer mother goddess’s patriotic myth is that her real sons invaded their homeland as head general of china after were separated from their mother country and deer mother suppresses invasion situation in the manner of paternity test by materality’s revelation. These narrative characteristics of deer mother goddess’s patriotic myth is the result that deer mother goddess’s myth with Sunbijok nations transformed according to distinctiveness of patriotic situation that was asked to Koguryo.

참고자료

· 없음