『칭의론에 관한 공동선언문 (JDDJ) 』을 넘어서 –칭의와 관련된 인간의 상태에 관한 쟁점 분석과 해결 모색 (Beyond Joint Declaration on the Doctrine of Justification(JDDJ): An Analysis of Issues on Human Status in Justification for a Further Settlement)

서지정보

· 발행기관 : 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원
· 수록지 정보 : 장신논단 / 50권 / 2호 / 117 ~ 143페이지
· 저자명 : 백충현

초록

2017년은 마르틴 루터(Martin Luther, 1483-1546)의 종교개혁 500주년을 맞이하는 해로서, 한편으로는 종교개혁의 정신으로 교회 및 사회를 개혁하고자 하는 노력이 있어 왔으며, 다른 한편으로는 개신교회와 로마(천주)교회 사이의 대화를 추구하고자 하는 노력이 있어 왔다. 후자와 관련하여 가장 인상적이게도 1999 년 10월 31일에 루터교세계연맹(Lutheran World Federation)과 로마(천주)교회 (Roman Catholic Church)가 서명한 『칭의론에 관한 공동선언문(Joint Declaration on the Doctrine of Justification)』에 세계감리교협의회(World Methodist Council) 가 2006년에, 그리고 세계개혁교회커뮤니온(World Communion of Reformed Churches)이 2017년에 서명하였다.
본 논문은 『칭의론에 관한 공동선언문(JDDJ)』에서의 쟁점을 분석하고 해결을 모색하고자 한다. 여기에서의 쟁점이란 루터교회와 로마(천주)교회와의 합의 (consensus) 내에서도 여전히 남아있는 차이점들(remaining differences) 안에서의 논쟁점들로서, 양자 사이의 상호정죄가 더 이상 유효하지 않을 정도의 차이점 들을 가리킨다. 『칭의론에 관한 공동선언문(JDDJ)』에 담겨 있는 양쪽 진영의 합의와 일치의 정신을 존중하면서도, 본 논문은 남아있는 차이점들에 관하여 특별히 주목하여 그러한 차이점들을 만들어내는 논쟁점들까지 분석하고, 그것들을 넘어설 수 있는 해결을 모색하고자 한다. 특히, 남아있는 차이점들 중에서도 ① 칭의의 준비과정에서의 인간의 역할, ② 칭의에서의 인간의 상태, ③ 칭의된 인간의 삶에 특별히 주목하고자 한다.
이를 위하여 본 논문 II장에서는 『칭의론에 관한 공동선언문(JDDJ)』이 있기 까지의 배경 역사를 정리한다. 그런 후에 『칭의론에 관한 공동선언문(JDDJ)』의 내용을 개괄하고, 또한 여기에 남아있는 차이점들을 만들어내는 쟁점들을 분석하 고자 한다. 그러면서 본 논문은 해결 모색을 위하여 각 진영의 신학적 인간론을 본체주의(substantialism) 또는 본질주의(essentialism)로부터 관계주의(relationalism)에로 충분히 전환하도록 제안한다. 특히, 현대 삼위일체신학의 르네상스에서 제시하는 관계적 삼위일체신학이 칭의론과 관련하여 법정적 선언의 차원과 그리 스도와의 연합 또는 참여의 차원을 온전하게 포괄할 수 있을 것이라고 기대하며, 앞으로의 대화와 연구가 그러한 방향으로 나아갈 것을 제안한다.

영어초록

In the quincentenary of Martin Luther’s Reformation in 2017, there have been some attempts to reform church and society in the spirit of the Reformation on the one hand, and to seek dialogue between Protestant Churches and Roman Catholic Church on the other hand.
With regards to the latter, in 2007 the World Communion of Reformed Churches(WCRC) signed Joint Declaration on the Doctrine of Justification(JDDJ) which was jointly signed in October 31, 1999, by Lutheran World Federation(LWF) and Roman Catholic Church, and which was also signed by the World Methodist Council(WMC) in 2006.
This paper makes an attempt to analyse some issues in JDDJ and to seek a way to settle them. Here issues refer to remaining differences within consensus between Lutheran Church and Roman Catholic Church, by which mutual condemnation would not be effective any longer. Considering such remaining differences, this paper goes further to examine what have made those remaining differences. In so doing, this paper pays particular attention to ① human role in the preparation process for justification, ② human status in justification, and ③ human life of a justified person.
In order to do so, Chapter II summarizes some historical background before JDDJ.
And then Chapter III analyses its main content and also what have made remaining differences in JDDJ. Finally, this paper suggests that each side should sufficiently turn from substantialism/essentialism to relationalism in each own theological anthropology. Especially, this paper expects that contemporary relational trinitarian theology could embrace both a forensic dimension of justification and a participatory or union dimension of justification more appropriately, and thus future dialogue and study should move in that direction.

참고자료

· 없음