헤브라이즘을 넘어 헬레니즘을 향한 도전: 칠십인경 욥기 중심으로 (Beyond hebraism to the hellenism: a missionary strategy of LXX JOB)

서지정보

· 발행기관 : 한국개혁신학회
· 수록지 정보 : 한국개혁신학 / 46권 / 130 ~ 153페이지
· 저자명 : 우상혁

초록

알렉산드리아 대왕이 지중해와 근동 지역을 제패한 이후 이집트에 그의 이름을 따서 알렉산드리아라는 도시를 세운다. 이 도시는 이후 헬레니즘 문명의 요람이 되며 이곳에서 히브리어로 된 유대 경전이 헬라어로 번역되어 칠십인경이라 불리게 된다. 주전 250년경 모세오경이 먼저 번역되고 이후 다른 책들이 번역되었다. 욥기는 주전200-125년에 번역된 것으로 알려져 있다. 이 글은 칠십인경 욥기의 번역정책에 대하여 선교 전략적 측면에서 접근하고자 하였다. 이를 위해 칠십인경 욥기 번역자가 선택한 어휘를 중심으로 살펴보았다. 그 결과 칠십인경 욥기는 셈족 문화보다 헬라 문화에 친숙한 독자를 배려하였음을 알 수 있었다. 그리고 주전 2세기 알렉산드리아 유대 공동체가 당시 헬레니즘 문명을 대하는 태도가 어떠하였는가를 보여주기도 한다.

영어초록

,After conquering the Mediterranean and the Near East, Alexander the Great erects a city called Alexandria after his name in Egypt. This city is the cradle of civilization and the later Hellenistic Jewish scriptures in Hebrew here was translated into greek by seventy scholars, according to the letter of Aristeas, from Jerusalem. In the mid-2nd century b.c., the Pentateuch were first translated and then the other books were later translated. Job is known to be translated in the 200-125 b.c. Analyzing the translation technique used by the translator, this paper is to find out the translation policy involved in the Septuagint Job, and then is trying to demonstrate what that policy have an effect on. For this purpose, this study focus one's attention on vocabulary. As a result, it is found that the Septuagint Job is comprehensible to readers who is familiar with the Greek culture. And this fact leads to the conclusion that the Jewish community in Alexandria, at that time, has a favorable eye vis-a-vis the Hellenistic civilization.

참고자료

· 없음