프랑스와 미국 간의 페미니즘 논쟁 연구: ‘너의 돼지를 고발하라#BalanceTonPorc’ 운동을 중심으로 (Une étude sur le débat féministe entre la France et les États-Unis: centrée sur le mouvement #BalanceTonPorc)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스문화학회
· 수록지 정보 : 프랑스 문화 연구 / 47권 / 1호 / 219 ~ 243페이지
· 저자명 : 김태희

초록

Aujourd’hui, le silence des femmes qui a continué jusqu’à récemment est confronté à un nouveau tournant avec le mouvement ‘#MeToo’. Ce mouvement, déclenché dans le monde entier par les procès contre Harvey Weinstein, un célèbre producteur hollywoodien aux États-Unis, s’est diffusé par SMS en France sous le nom ‘#BalanceTonPorc’. Avec ce mouvement, les femmes françaises, forcées depuis longtemps de garder le silence avec peur et honte, ont commencé à dénoncer avec l’aide des médias numériques comme SMS la violence qui leur est infligée une à une. Cependant à l’opposé d’autres pays, si le mouvement #MeToo en France retient particulièrement notre attention ce n’est pas simplement pour revendiquer les droits des femmes. En effet, il est apparu plutôt comme un conflit culturel entre le féminisme à la française et celui à l’américaine, entre la galanterie française et le puritanisme anglo-saxon.
En fait, jusqu’à présent, il y a eu un concept social en France selon lequel l’aventure amoureuse entre hommes et femmes doit être résolue entre individus dans le domaine privé. Cependant le discours sur le sexe implique toujours du polique. D’ailleurs l’incorporation des rapports sexuels dans les questions sociales a entraîné une évolution rapide du paysage culturel français. Dans la foulée, l’histoire de l’affection entre hommes et femmes, qui avait été largement acceptée dans la catégorie des normes sociales communes, se transforme progressivement en objet de sanctions juridiques par le biais du processus de l’opinion publique. C’est pourquoi pour comprendre la cause et l’effet de ce mouvement #MeToo nous avons d’abord examiné son processus d’acceptation aux États-Unis ainsi qu’en France. Ensuite on a analysé le débat entre les théorie féministes entre Mona Ozouf et Joan Scott. Pour finir, afin de trouver une sorte de solution, nous avons examiné un concept central qui sépare les frontières entre l’amour et la violence, la légalité et l’illégalité : ‘consentement’.

영어초록

Aujourd’hui, le silence des femmes qui a continué jusqu’à récemment est confronté à un nouveau tournant avec le mouvement ‘#MeToo’. Ce mouvement, déclenché dans le monde entier par les procès contre Harvey Weinstein, un célèbre producteur hollywoodien aux États-Unis, s’est diffusé par SMS en France sous le nom ‘#BalanceTonPorc’. Avec ce mouvement, les femmes françaises, forcées depuis longtemps de garder le silence avec peur et honte, ont commencé à dénoncer avec l’aide des médias numériques comme SMS la violence qui leur est infligée une à une. Cependant à l’opposé d’autres pays, si le mouvement #MeToo en France retient particulièrement notre attention ce n’est pas simplement pour revendiquer les droits des femmes. En effet, il est apparu plutôt comme un conflit culturel entre le féminisme à la française et celui à l’américaine, entre la galanterie française et le puritanisme anglo-saxon.
En fait, jusqu’à présent, il y a eu un concept social en France selon lequel l’aventure amoureuse entre hommes et femmes doit être résolue entre individus dans le domaine privé. Cependant le discours sur le sexe implique toujours du polique. D’ailleurs l’incorporation des rapports sexuels dans les questions sociales a entraîné une évolution rapide du paysage culturel français. Dans la foulée, l’histoire de l’affection entre hommes et femmes, qui avait été largement acceptée dans la catégorie des normes sociales communes, se transforme progressivement en objet de sanctions juridiques par le biais du processus de l’opinion publique. C’est pourquoi pour comprendre la cause et l’effet de ce mouvement #MeToo nous avons d’abord examiné son processus d’acceptation aux États-Unis ainsi qu’en France. Ensuite on a analysé le débat entre les théorie féministes entre Mona Ozouf et Joan Scott. Pour finir, afin de trouver une sorte de solution, nous avons examiné un concept central qui sépare les frontières entre l’amour et la violence, la légalité et l’illégalité : ‘consentement’.

참고자료

· 없음