‘내’가 ‘너’라고 부를 때 데이지는 꽃으로 피어난다 (When ‘I’ Call ‘You,’ Daisy Blooms)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문연구 / 87호 / 143 ~ 164페이지
· 저자명 : 이경화

초록

마르틴 부버는 ‘나―너’ 그리고 ‘나―그것’의 사유를 통해 현대사회의 비인간화된 인간관계의 문제점을 드러내고 관계 회복의 중요성을 역설한다. 부버에 따르면 ‘나―그것’은 ‘나’라고 부르는 사람이 상대를 자신의 지식이나 필요 혹은 소유의 대상으로 삼을 때 발생하는 관계다. 이에 반해, ‘나―너’는 ‘나’라고 부르는 사람이 상대를 자신의 의식 안에서 대상화하지 않고 어떤 매개도 없이 상대와의 직접적인 만남을 추구할 때 발생하는 관계다. 부버는 ‘나―너’가 인격적인 관계이며 인격적인 관계를 통해서만 사람은 인격체가 될 수 있다고 강조한다. 헨리 제임스의 『데이지 밀러』에서 윈터본은 부버가 말하는 ‘나―그것’을 구현하는 인물로서 그는 데이지를 인격체로서 대하기보다 연구대상으로 삼는다. 그는 데이지를 처음 본 순간 그녀에게 사랑을 느끼지만 이내 냉철한 이성으로 그녀를 분석한다. 작품 전반을 통해 윈터본은 데이지를 줄곧 관찰하고 연구한다. 그러므로 그의 시선은 데이지를 살아 숨 쉬는 인간에서 분류되고 분석되는 데이터로 바꿔놓는다. 윈터본은 데이지를 좋아하지만 그가 느끼는 우월감이 설레는 감정을 짓누르는 것으로 보인다. 윈터본이 느끼는 우월감은 사회진화론에서 원인을 찾아볼 수 있다. 본 논문은 이와 같이 『나와 너』에 나타난 부버의 사유를 고찰하고 이를 토대로 『데이지 밀러』를 분석한다.

영어초록

This essay aims to study Buber’s view of I―Thou and I―It and analyze Daisy Miller from Buber’s viewpoint. In I and Thou Buber argues that to man the world can be determined by the two primary words, I―Thou and I―It. I―Thou signifies personal relationship in which a person acts morally towards the other person. Meanwhile, I―It signifies impersonal relationship in which a person sees the other person as the object of knowledge, experience, or use. According to Buber when I―Thou or a person-to-person encounter occurs, they can go beyond their bounds and their lives can change. In Daisy Miller Winterbourne shows I―It towards Daisy. Winterbourne felt love at first sight when he saw Daisy. But he keeps his distance from her, trying to find the formula applied to her. Throughout the novel Winterbourne categorizes and studies Daisy, as if she were a thing. His attitude is in contrast with Daisy who genuinely wants to know about him and wants to have a dialogue with him. In this way, this novel reveals the problem of I―It’ through Winterbourne.

참고자료

· 없음