‘空’적 사유의 글쓰기- 사무엘 베케트의 『오하이오 즉흥극』 - (Writing of The Idea of Gong(Śūnyatā): Samuel Beckett’s Ohio Impromptu)

서지정보

· 발행기관 : 인문콘텐츠학회
· 수록지 정보 : 인문콘텐츠 / 46호 / 133 ~ 152페이지
· 저자명 : 황지혜

초록

본 논문의 목적은 사무엘 베케트의 『오하이오 즉흥극』을 ‘공’(空)사상으로 읽는것이다. ‘공’ 은 본질 없음의 본질로서 어떠한 기원적 존재나 대상을 상정하지 않는다.
따라서 스스로 존재하는 자기 기원으로서의 절대적 원인도 타에 의해서 결과가 발생하는 인과론적 존재 모두 오류이다. 공의 연기법에 따르면 어떤 존재도 단독으로존재할 수 없기 때문에 “모든 존재는 공하다”고 하는 것이며 그 실체 없음을 깨닫는것이 공을 깨닫는 것이라 할 수 있다. 고정된 실체가 없음을 깨닫는 것은 모든 존재가연기될 뿐임을 깨닫는 것이며 따라서 실체 없음을 깨닫고 나와 나의 것을 분별하는사고를 비워낼 수 있는 것이다. 베케트의 『오하이오 즉흥극』의 극 구조는 이야기속의 이야기 또는 거울 속의 거울과도 같은 N개의 쌍을 가진 반복들로 채워져 있다.
그러나 이러한 반복은 동일성을 재생산하거나 어떠한 의미를 지시하는 것과는 무관하다. 동일하지도 다르지도 않는 이중적 부정성을 지닌 베케트 극에는 1, 2 그리고0 이라는 숫자가 반복되고 있다. 베케트는 숫자라는 보편적 관념의 도구를 화두로삼아서 분별적 사유의 벽을 부수는 수행적 도구로 사용하고 있다. 하나의 지시적의미로 동일화되지 않는 언어의 실패는 동일성과 차이, 원인과 결과와 같은 배타적인이원론의 사고의 오류를 드러내는 동시에 말없음의 언어인 침묵이 소통시키는 대화의 형식을 보여준다. 언어에 의해 구축된 배타적인 이항 대립적 관념의 도구인 언어의 한계를 넘어서는 ‘침묵’이란 언어를 수행적 도구로 삼음으로써 ‘공’적 사유로 나아갈 수 있는 것이다.

영어초록

This paper tries to read Samuel Beckett’s Ohio Impromptu through the Zen Buddhist theory of Gong; Śūnyatā; Emptiness. The structure of Ohio Impromptu consists of two different texts, one text written in a book or a play script and the other written on the stage or the play performance. With two characters, Listener and Reader placed in two different texts, Beckett presents his writing strategy of silence. This writing of silence leads to the idea of emptiness, Gong.
Two main characters, Listener and Reader are one and not-one in some respects, like two characters’ resemblance in appearance; and the relationship of the two characters in the two repeated same story structures. The structure of Ohio Impromptu which is story within a story; mirror in a mirror indicates the difference and repetition and one in two or two in one as well.
The numbers as critical phrase 1,2, and 0 appear through ‘stage direction’ or mise en scene like knock, pause, the ratio of the table, a hat, a book and repeated sentences. Beckett seems to reveal that all thoughts and knowledges constructed under the thoughts of binary opposition of language are empty. This is the core of the emptiness idea, the essence of Zen Buddhism.
Beckett opens up the possibility of nonverbal communication by transcending the language as a tool of the fixed concept or meaning through performing the writing of silence. This text of silence tells us not only the possibility of communication of silence but also the essentially open-minded world of language beyond any fixed meaning.

참고자료

· 없음