다카무라 고타로의 ≪암우소전≫ 고찰 – 시인과 조각가로서의 전쟁의식을 중심으로 – (A Study on Kotaro Takamura’s “Angusyoden” - Centered on a Sense of War as a Poet and Sculptor -)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 일본연구소
· 수록지 정보 : 일본연구 / 94호 / 103 ~ 130페이지
· 저자명 : 문헌정

초록

本稿では、高村光太郎の懺悔の詩≪暗愚小伝≫(『展望』1947.7)に表れた詩人と彫刻家としての戦争意識に注目し、それがどのように形成され、戦争期に表出されているのかを探ってみた。≪暗愚小伝≫と関連して光太郎の戦争責任の追求問題は戦後から今日に至るまで多くの論者によって議論されてきた。韓国でもその論があるが数少なく、同様に彼の戦争責任問題と関連した論が主である。『暗愚小伝』が言語テキストを中心とした作品という点で、詩を多角的に分析し、それを基礎に詩作品はもちろん詩人の意識や時代を究明するものは稀であった。したがって、本稿はそのような先行研究をもとに、詩人と彫刻家としての光太郎の戦争意識を詩人(彫刻家)と日本(人)、すなわち個と国民、個と国家としての観点から≪暗愚小伝≫の内実を再検討したものである。本論では第1に、詩人としての光太郎の戦後の出発を論した。彼の戦後、「絶壁のもと」(1946.8.11、『新岩手日報』同年.8.15)に注目し、≪暗愚小伝≫を書くことになったきっかけを検討した。彼は戦争協力詩人として活躍した「暗愚」な過去から抜け出すために、詩人と彫刻家としての新しい道を「絶壁のもと」、一番低いところから求めなればならなかったとといってよい。第2に、彼は詩精神の一番低いところ、<家>を通してその戦争意識を個人的な問題だけでなく、日本(人)としての問題へその範囲を広げしなければならなかったという点を取り上げた。第3には、光太郎の戦争意識が戦争期にどうように発揮されたかを明らかにするため、彼自身を「詩を捨てて詩を書」く二律背反に陥れたという告白に注目した。「アトリエ」や「議事堂」という空間を背景に表われた反戦意識によって、詩人としての心理的抑圧をうけ、日本(人)としての伝統的天皇崇拝意識の背後にある戸惑いをいかに表現しようとしていたか、戦争詩の以外にも「印刷されない」戦争詩ではない詩が存在したという点に基づいて論じた。

영어초록

In this paper, we paid attention to the sense of war as a poet and sculptor in Kotaro Takamura’s penance poem “Angusyoden” (1947.7), and looked at how the sense of war was formed and expressed during the war period. Kotaro’s question of responsibility for the war has been discussed by many commentators from the postwar period to today. There is a theory in Korea, but there are few, and likewise, the discussion related to his war responsibility is the main one. Given that “Angusyoden” is a work centered on language text, it was rare to analyze poetry from various angles in the future and clarify the consciousness or era of poets as well as poetry based on this. Therefore, based on such previous studies, this article reexamines Kotaro’s sense of war as a poet and sculptor from the perspective of a poet (sculptor) and Japan (people), that is, individual and countries. Specifically, first, the situation and purpose of asceticism are examined in the postwar departure as a poet. Second, we examine the establishment of a sense of war between poets and Japanese, focusing on the ‘Home’ that appeared in the confession in the work. Third, we look at the antinomy of ‘to abandon a poem to write peom’ during the war period. Divided into the war period and the postwar period, we examine the truth of the confession.

참고자료

· 없음