홍익인간, 화랑도, 그리고 지구시민정신 (Hong-Ik-In-Gan, Hwa-Rang-Do, and Earth Citizenship)

서지정보

· 발행기관 : 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원
· 수록지 정보 : 仙道文化 / 24권 / 9 ~ 39페이지
· 저자명 : 김광린

초록

특정민족의 삶에서 가장 중요한 것은 우주는 어떻게 생성되었으며 그운행원리는 무엇이며 어떠한 가치를 지니는가, 그리고 우주 속에서 나는무엇이며 어떤 삶을 살아야 하는가 등에 관한 인식, 곧 그 민족의 중심철학이며, 이를 기반으로 사상 등 정신문화와 다양한 생활문화가 발전되어나오게 된다. 우리민족의 경우 민족사의 시원에서부터 함께 해 온 홍익인간이라는 수준높은 중심철학이 있었다.
홍익인간사상은 우리민족이 그 시원에서부터 장구한 세월을 거치며 실천하고 축적해온 고유한 체험이자 중심철학이며, 공동체적 삶의 양식으로, 한민족의 유전인자 속에 자리잡고 있는 집단무의식이다.
이러한 홍익인간사상은 단군조선의 후계국가의 하나인 신라로 전승되었다. 홍익사상에 의하면, 우주만물은 근본원리인 ‘하나(一)’로부터 갈라져(析) 나온다. 이는 우주만물이 ‘일가(一家),’ 곧 하나의 공동체를 이룬다는 사실을 말하는 것에 다름아니고, 공동체 구성원 간 상생과 조화가 당위라는 사실을 함축하는 것이다. 또한 근원생명으로서 ‘하나’의 속성을 우주만물이 공유함을 의미한다. 특히 사람은 근원생명인 ‘하나’의 속성을 온전히 공유한 존재이다.
사람이 ‘하나’의 속성과 품성을 완벽하게 내재한 존재이지만 이것이 사람이 하늘과 땅보다 우위에 선다는 것을 말하는 것은 아니다. 도리어 사람이 모든 존재들 간 조화를 이루어야 할 역량과 도덕적 의무를 지닌다는사실을 함축하는 것이다. 그러므로 조화로움이 교란당하고 깨질 때 우주심을 밝힌 홍익인간이라면 분연히 떨쳐 일어나 자신이 속한 공동체의 조화로움을 회복해야 하며, 그 역량과 자질을 갖추기 위해 심신수련에 힘써, 충·효·신·용·인(忠·孝·信·勇·仁)이라는 오상(五常)의 덕목을 갖춰야 한다.
홍익인간사상을 계승한 나라의 하나인 신라의 화랑도정신을 압축적으로 제시해 주는 것이 원광(圓光)의 세속오계이다. 세속오계는, 단군조선의 오상 중 충·신·인 3개의 덕목은 완전 동일하며, 나머지 두 개의 덕목 중 용(勇)과 임전무퇴, 그리고 인(仁)과 살생유택도 사실상 같은 것이라는 점에서, 단군조선사회가 숭상하던 덕목인 오상을 따르고 있음을 알수 있다.
도의를 상호 연마하며, 가악(歌樂)을 수단으로 감성을 개발하고, 명산대천을 유람하며 자연과의 조화와 교감을 즐기는 등 심신수행을 중시하였다는 점에서도 화랑도는 선도 혹은 홍익인간의 전통과 그 맥을 함께 함을 알 수 있다. 신라의 화랑들은 대략 3년간에 걸친 수행과정에서 세속오계의 덕을 함양하였던 것이다.
홍익인간의 이상 및 화랑도의 세속오계는 그 시대적 맥락과 강조점이라는 점에서 약간의 차이를 지닐지언정 그 기본정신 면에서는 일맥상통하고 있음을 알 수 있다. 그러면 화랑도가 지구촌 시대를 살아가는 우리에게 주는 의미와 교훈은 무엇인가? 주지하듯이 국제사회의 비난과 강도 높은 제재에도 불구하고 북한은 핵무기를 포기할 의사가 없으며, 핵무기 문제와 관련하여 북한은 남한을 대화상대로 조차 인정하지 않고 있다. 핵무기와 장거리 미사일 능력을 보유하게 되면서, 북한은 한반도는 물론 동북아 안보의 성격과 판도를 뒤바꿔놓는 게임 체인저로 부상하였고, 한국은 이제 매우 엄중한 안보상황에 처하게 되었다.
한반도를 무대로 하는 전쟁이 재발해서는 결코 않되지만 그렇다고 전쟁이 두려워 전쟁을 피하려는 듯한 자세를 취해서는 평화를 지키고 유지하는 데 도움이 되지 않는다. 즉 전쟁을 불사하겠다는 결기가 있을 때 평화의 길을 열어 나갈 수 있는 것이다. 이러한 결기는 오상의 용, 그리고 세속오계의 임전무퇴의 정신과 일맥상통하는 것으로, ‘죽고자 하면 살 것’이라는 화랑도의 이러한 정신자세야 말로, 바로 ‘지금 이 시기 이 순간’ 우리에게 절실히 요청되는 덕목이다.
한편 한반도 안보위기가 엄하고 중하기에 관심도와 우선순위가 뒷전으로 밀려져 있지만, 지구 기후 변화와 환경훼손 문제 또한 인류문명과 지구 자체의 존속까지 위협할 수 있는 문제라는 점에서, 이에 못지 않은 위기이다. 이와 같은 인류문명의 위기를 극복하는 일과 관련하여서도 화랑도 및 그 토대를 이루는 홍익인간사상은 큰 시사를 지닌다. 지구시민으로서의 공통의 가치관을 바탕으로 조화와 상생의 지구공동체를 창조해 내어야 하는 문명사적 요구에 부합하는 사상이 화랑도의 토대를 이루는 홍익인간사상이기 때문이다.
특히 중요한 것은 정책적 및 제도적 노력들만이 아니라 이를 만들고 운영하는 인간자체의 변화와 진화에 초점이 맞춰져야 한다는 점이다. 홍익인간사상과 화랑도의 수련전통을 이어받아 국가와 종교를 극복하고 지구를 중심가치와 기준으로 삼는 지구시민을 임계질량 이상으로 탄생시킬때 정신과 물질이 조화를 이룬 홍익의 새 문명시대를 열게 될 것이다.

영어초록

The most important thing in a nation's life is the view of truth concerning the origin and the operation principle of cosmos, one's identity in the cosmos etc., from which thoughts, spiritual cultures, living cultures originate. We, the Korean people, have had profound Hong-Ik-In-Gan thought from the very start point of national history.
Hong-Ik-In-Gan thought, Dangun Chosun's ruling ideology, was succeeded to Shilla, one of its successor state.
According to Hong-Ik-In-Gan thought, the whole creation originated in Ha-Na(一), which is the fundamental principles of cosmos. This connote that all things in the universe are coordinative members of cosmopolitan community and that the whole creation share the attributes of Ha-Na(一).
Especially human shares the attributes in its entirety.
However, the thorough sharing the attributes of Ha-Na(一) by human does not mean that human predominate over the other creation. Rather, it implies that human have the moral duty to maintain harmony in the universe with its shared attributes.
Thus, in case the harmony of community which he belongs to is disturbed seriously or destructed, human should recover harmony with a resoluteness. And human, by training the mind and the body, cultivate 5 virtues(五常 : loyalty, filial duty, fidelity, bravery, and love), the qualifications which are needed for performing the role.
Se-Sog-O-Gye, by Buddhist monk Won-Gwang, sums up the Hwa- Rang-Do spirit of Shilla. Se-Sog-O-Gye's 5 virtues are loyalty, filial duty, fidelity, no retreat at a battlefield, and selective taking of life. In that no retreat at a battlefield coincide with bravery and selective taking of life with love, we know Se-Sog-O-Gye of Shilla is actually identical with Dangun Chosun's 5 virtues(五常) based on Hong-Ik-In-Gan ideal.
What lessons and meanings can we learn from Hwa-Rang-Do spirit of Shilla in the age of global village? As everyone knows, North Korea affirms that it has no intention to discard its nuclear bombs. North Korea, a virtual nuclear state, became a game changer concerning security paradigm in and around the Northeast Asia. And South Korea is facing serious security reality to deal with a nuclear state.
Of course, another Korean war should not break out on the Korean Peninsula, however, being scared of war does little to contribute to keep and maintain peace. Rather firm stand that we will not hesitate to wage war against any state who attacks our country will be a great help to preserving peace. This kind of decisive attitude is in line with the spirit of 'no retreat at a battlefield' of Se-Sog-O-Gye, which is an acutely needed virtue to us at the very this time.
Meanwhile, the ongoing ecocrisis of planet earth is a critical threat the whole mankind as well as we Korean people in that the crisis may destroy both earth and human civilation.
For overcoming this ecocrisis of earth, the spirit of Hwa-Rang-Do based on Hong-Ik-In-Gan thought, which pursuits co-prosperity and harmony of the whole creation on earth.
Finally, inheriting the tradition of training the mind and the body of Hwa-Rang-Do, it is important to increase the number of human who leads a life with a value of Hong-Ik-In-Gan thought, that is, earth human, to critical mass.

참고자료

· 없음