치료, 용서 그리고 화해

서지정보

· 발행기관 : 한국기독교학회
· 수록지 정보 : 한국기독교신학논총 / 35호 / 241 ~ 284페이지
· 저자명 : 손운산

초록

본 연구는 용서에 초점에 맞추면서 그것을 치료, 그리고 화해와 관계시키려고 한다. 도덕적으로 부당한 행위는 사람들에게 많은 상처를 주고, 관계들을 파괴하고, 원한과 복수심을 갖게 한다. 용서는 한편으로 원한과 복수심을 다스림으로 치료를 가능하게 해주고, 다른 한편으로 깨어진 관계들을 회복할 수 있는 길을 열어 준다. 본 연구에서는 우리나라의 상황을 고려하면서 용서에 대한 몇 가지의 이해들을 살펴보려고 한다. 첫째는 용서에 대한 심리 치료적 이해이다. 용서의 문제를 다루는 심리 치료자들은 원한을 가장 문제로 보고, 그것의 극복 혹은 제거를 용서의 목적으로 본다. 원한의 극복이 용서의 목적이지만, 그것은 가해자와의 관계에서 발생한 상처에서 비롯된 것이기 때문에, 심리 치료자들이 발전시킨 용서를 대인 관계적 용서라고 부른다. 대인 관계적 용서의 공헌은 용서에 이르는 과정을 구체적으로 제시한 것이다. 둘째는 용서에 대한 도덕적 이해이다. 도덕 철학 및 법 철학자들은 용서는 도덕적으로 정당해야 한다고 주장한다. 그들은 원한을 피해 입은 사람이 자기보호와 방어를 위한 가질 수 있는 도덕적으로 정당한 감정이라고 보기 때문에, 그것의 제거인 용서도 도덕적 바탕 위에서 이루어져야 한다고 주장한다. 셋째는 용서에 대한 정치적 이해이다. 최근에 용서는 개인적 차원을 넘어 사회적 및 정치적 영역에서 논의되고 있다. 특별히 독재와 내전으로 엄청난 피해를 입은 공동체나 국가에서는 재건을 위해 정치적 용서의 필요성이 더욱 요구되고 있다. 예를 들면 남아공은 인종차별정책으로 나라 전체가 엄청난 상처를 입은 후에, 한시적으로 진실과 화해 위원회를 통해 용서와 치료, 그리고 화해를 도모하고 나라의 일치와 재건을 추구하였다. 용서에 대한 정치적 논의는 특별히 우리나라와 같은 상황에서 필요하다. 넷째는 용서에 대한 목회 신학적 이해이다. 기독교적 용서는 공동체 안에서 일어나며, 그것은 기독교 공동체와 세상을 위한 과제이다. 용서는 분열과 갈등의 사회 가운데 있는 교회의 사명이다. 이런 네 가지의 영역에서의 용서에 대한 이해는 용서에 대해 보다 더 종합적으로 접근 할 수 있게 해주고, 용서의 이론과 실제를 다루는 데 도움을 줄 것이다.

참고자료

· 없음