「참동계(參同契)」의 촉목회도(觸目會道)에 대한 이해 (An Understanding of Chumuhuidao on Cantongqi)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 89호 / 357 ~ 392페이지
· 저자명 : 김려위

초록

석두희천의 「참동계」는 남돈북점이라는 논쟁 속에서 만법이 평등하다는 원 리를 천명한 게송이다. 그는 누구나 바르게 수행한다면 손을 뻗으면 깨달음에 닿을 수 있다고 가르친다. 한마디로 ‘촉목회도’이다. 본 논문은 「참동계」의 해 석과 고문헌 분석을 통해 ‘촉목회도’의 본의에 접근을 시도한다.
「참동계」의 ‘참’은 눈앞의 삼라만상이 차별된 형상으로 나타나는 것이고, ‘동’은 천차만별한 현상 이면의 근본 바탕이 모두 평등하다는 것이다. ‘계’는 ‘참’의 차별 현상과 ‘동’의 근본 바탕이 회호불회호한다는 것이다. 회호불회호 는 「참동계」의 핵심 개념이다. 회호불회호를 통해 삼라만상은 서로 뿌리가 되 고 서로 끊임없이 관계를 맺고 있다는 ‘존재 방식’을 말하고, 만법은 평등한 하 나의 마음 ‘진여’에 놓여있다는 ‘존재 바탕’을 말한다. 이 ‘존재 방식’과 ‘존재 바 탕’에 대한 깨달음을 통해, 눈에 닿는 것은 모두 자심(自心)의 표현이고 불성의 표현이라는 것을 ‘촉목회도’할 수 있을 것이다.

영어초록

Shitou Xiqian’s Cantongqi is a gāthā that sheds light on the principle that all dharmas are equal, to admonish the situation of disputes and conflicts between the Southern school and the Northern school about “sudden cultivation and gradual cultivation”. He teaches that anyone can reach enlightenment if they practice it properly. In short, the enlightenment comes from everything that the eyes touch upon. This paper interprets the contents of Cantongqi in a rudimentary way and attempts to approach the meaning of Chumuhuidao through the analysis of old texts. Can(參) means that all of the numberless things in front of us appear in the form of a discriminatory shape. Dong(同) means the fundamental foundation behind the phenomenon is all equal. Qi(契) represents that the discrimination and the equal fundamental foundation are “mutually entering and mutually identifying - Huihubuhuihu”. Huihubuhuihu is the core concept of Cantongqi. Through the Huihubuhuihu, he says the way of being of all things that everything who exists by the dependent arising has an inseparable relationship with each other. And he says the basis of being of all things that everything lies within one equal mind- Tathatā. Through this realization of the way of being and the basis of being, one will be able to say that everything that touches one’s eyes is an expression of oneʼs own mind and an expression of the buddha-nature.

참고자료

· 없음