高興 鄕校의 尊聖契 (Jonseonggye of Goheung Hyanggyo)

서지정보

· 발행기관 : 호남사학회
· 수록지 정보 : 역사학연구 / 67호 / 67 ~ 96페이지
· 저자명 : 김덕진

초록

고흥 유림은 근대 개혁과 일제 침탈로 약화된 향교 재정을 충당하기 위해 1913년에 존성계를 조직하여 해방 이후까지 운영했다. 계의 인원은 207인으로 출발하여 1919년에는 2,005인, 1970년에는 3,953인으로 증가했다. 그들을 성씨별로 보면 전통적인 유력 성씨였던 여산 송씨, 고흥 유씨, 고령 신씨 등 세 성씨가 주도했고, 면별로 보면 유력 성씨가 집거하고 있는 두원면, 대서면, 동강면 등 세 면의 점유율이 지속적으로 높았다. 계의 재산은 계원으로부터 거둔 400냥을 본전으로 삼아 유력 성씨들을 책임자로 삼아 연리 30%로 이식했다. 이식한 돈으로 토지를 매입하기 시작했는데, 그 대상지 또한 유력 성씨 것이었다. 기금과 토지에서 나온 수입이 최대 1만 4천냥에 이른 적도 있었고, 제사비와 보수비 외에 자신들 활동비와 함께 대민 교화비와 외부 지원비 등 일제의 권장 항목에 많이 쓰기도 했다. 이처럼 전통적인 유력 성씨가 주도한 고흥 유림은 일제 강점기에 자신들 세력과 전통 질서를 고수하는 데에 향교 존성계를 활용했던 것이다.

영어초록

The Confucian scholars of Goheung formed Jonseonggye in 1913 to raise funds for their Hyanggyo, whose financial conditions had been aggravated by the modern reform and Japan's exploitation, and ran it even after Liberation. Its members started at 207 and increased to 2,005 in 1919 and 3,953 in 1970. It was led by the three traditionally influential families, which were the Song family of Yeosan, the Yu family of Goheung, and the Shin family of Goryeong. The contribution rate to the club was consistently high in three myeons where the influential families resided including Dowon, Daeseo, and Donggang. The property of the club started with the principal of 400 nyangs collected from the members and increased through the moneymaking process at the annual rate of 30% under the leadership of the influential families. They began to purchase land with the increased money usually from the influential families. The club's revenue from the funds and land reached up to 14,000 nyangs and was much used in the items recommended by the ruling Japanese such as the reformation of people and supports for the external activities in addition to the club's memorial service, repair and activities. These findings indicate that the Confucian scholars of Goheung led by the traditionally influential families made use of Jonseonggye for their Hyanggyo during the Japanese rule to maintain their influence and traditional order.

참고자료

· 없음