에베소의 바울계 교회와 요한계 교회의 관계성에 대한 소고 (A Reflection on the Relationship between the Pauline Church and the Johannine Church)

서지정보

· 발행기관 : 한국신약학회
· 수록지 정보 : 신약논단 / 28권 / 4호 / 719 ~ 752페이지
· 저자명 : 정용한

초록

본 연구는 1세기 후반 에베소에 공존한 바울계 교회(제2바울서신)와요한계 교회(요한 서신)의 관계성을 에베소의 고고학적, 문헌적 자료를 바탕으로 밝히려는 데 목적이 있다. 1세기 에베소는 아르테미스숭배, 새 항구 건설, 활발한 무역업을 바탕으로 다종교, 다문화 사회로 성장하고 있었다. 1세기 초중반의 에베소는 그리스 도시에서 로마도시로 변하고 있었고(로마화), 1세기 말과 2세기 초의 에베소는 아르테미스 성전 및 제국 제의를 위한 성전들을 수호하는 “이중 성전 수호자”로서의 정체성을 확립하고 있었다. 1세기 에베소의 상황은 사도행전(18-19장)과 요한계시록(2장)을 통해 확인된다. 바울 사후 에베소에서 공동체를 유지해온 바울계 교회는 로마화된 에베소의 사회 질서와제국적 가치에 적응하려는 노력을 보여주었고(가훈표와 교회 직제), 1 세기 말 에베소에 이주한 요한계 교회는 에베소의 다종교, 다문화 속에서 교인들의 안정과 결속을 위해 서로 사랑과 형제 대접을 강조하 이는 유사성과 차이점은 두 교회 사이의 직접적이거나 비적대적인 관계성 때문이 아니라 두 교회가 경험한 1세기 후반 로마화된 에베소의상황 때문인 것으로 보아야한다.

영어초록

The study aims to understand the relationship between the Pauline church (Deutro-Pauline Letters) and the Johannine church (1, 2, 3 John), which coexisted in Ephesus in the last decades of the first century, on the basis of the archaeological and literary analysis of the first century Ephesian society. Ephesus was regarded as an important city on account of her various roles in connection with the worship of Artemis, the construction of a new port and a trading post. From the early to mid first century, Ephesus developed from a Greek city to a Roman city (Romanization), and from the late first to early second century, Ephesus established her identity as a “twice neokoros”, protecting the Temple of Artemis and the temple for imperial cult. The features of Ephesus in the middle and the end of the first century are also confirmed in Acts (chs. 18-19) and Revelation (ch. 2).
After Paul’s death, the Pauline church, which inherited Pauline traditions at Ephesus, showed an effort to adapt to the social order and values of the Romanized Ephesus (House Code and Church Order). On the other hand, the Johannine church, which migrated to Ephesus at the end of the first century, emphasized brotherly love and hospitality for the stability and unity of church members in the multi-religious and multi-cultural society of Ephesus (family and elder terms). The similarity and dissimilarity between the Deutero-Pauline letters and the Johannine letters are indebted not to the direct or non-hostile relationship between the two churches, but to the social and religious situation of the Romanized Ephesus that they experienced in the last decades of the first century.

참고자료

· 없음