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고전소설교육에서 새롭게 읽는 재미: 홍계월의 양성성 형성의 양상과 의미- <홍계월전> ‘한중연 45장본’을 중심으로 - (On finding interest or fun in classic novel Education: the Aspect and the meaning of Hongkyewol's acquisition of Androgyny -focusing on Hongkyewolcheon hanjungyeon 45jangbon -)

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최초등록일 2025.03.16 최종저작일 2014.08
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고전소설교육에서 새롭게 읽는 재미: 홍계월의 양성성 형성의 양상과 의미- &lt;홍계월전&gt; ‘한중연 45장본’을 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국고전문학교육학회
    · 수록지 정보 : 고전문학과 교육 / 28호 / 65 ~ 93페이지
    · 저자명 : 조광국

    초록

    본고에서는 고전소설교육에서 흥미를 제고하기 위해서는 기존의 연구 내용과는 다른 새로운 연구 내용을 제시하는 것이 중요하다고 보았다. 그 일환으로 홍계월의 일대기가 생물학적인 여성으로 태어나서 사회문화적 젠더 차원의 남성성과 여성성을 차례로 지니게 되는바, ‘생물학적 여성의 양성성 형성’이 사회문화적 젠더의 경계를 무너뜨리는 것이어서 그 자체로 문제적이라는 점에 주목했다.
    가부장제 사회에서 홍계월이 자신의 영역을 주체적이고 능동적으로 넓혀간 삶의 여정에는 역설적이게도 가부장제 사회의 남성들의 영향력이 큰 자리를 차지한다. 계월의 ‘남성성 형성’은 ‘남성에 의해’ 그 계기가 주어지고, ‘남성에 의해’ 교육을 받아 남성성을 형성하고, 그 남성성이 ‘남성에 의해’ 공인되는 일련의 과정 속에서 이루어지며, 또한 ‘남성에 의해’ 계월이 여성성을 형성하는 계기를 맞으며 궁극적으로 계월은 ‘남성에 의해’ 양성성을 형성하게 되는 것이다.
    그 과정에서 홍계월의 인식 체계, 여보국의 인식 체계와 천자·조정신하·홍무·여공·곽도사의 인식 체계가 상호 길항 관계를 맺고 결국에는 천자·조정신하·홍무·여공·곽도사의 인식 체계가 자리를 잡는다. 그런데 이 인식 체계는, ‘남성-남성성’과 ‘여성-여성성’의 경계를 짓는 종래의 ‘성-젠더’ 시스템에서 변화·분화되어 나와 ‘여성-남성성․양성성’을 인정하는 새로운 ‘성-젠더’ 체계를 구현함으로써 진취성을 획득한다. 특히 <홍계월전>의 이본 중에서 ‘한중연 45장본’은 둘째 아들로 친정가문․왕실을 계승하는 설정을 통하여 진취성의 폭을 확대했다.
    요컨대 <홍계월전>의 작품 가치는, 홍계월만의 노력으로가 아니라 ‘가부장제 사회’ 중심축의 주도적인 인식 체계의 변화를 통해, 즉 ‘여성의 양성성’을 수용·공인함으로써, 새로운 ‘성-젠더’ 시스템을 창출했다는 점에서 찾을 수 있고, ‘한중연 45장본’의 이본 가치는, 그 연장선에서 둘째 아들로 가문의 후사를 잇게 하는 혁신적인 세계를 구현했다는 점에서 찾을 수 있다. 가부장제 사회는 스스로의 존속을 위해 여성의 양성성을 인정하는 특단의 조치를 내렸는데 역설적이게도 가부장제의 경계를 넘어서는 새로운 체제를 선보였다고 할 수 있다. 물론 <홍계월전>에서 창출된 가문 잇기 방식이 작품 세계 ‘안’에서 ‘유희적으로’ 설정된 세계이긴 하지만.

    영어초록

    In this paper, I seek to enhance the interest in the education of the korean classic novel.
    Honggyewol's acquisition of Androgyny breaks down the boundaries of gender, so that is in itself problematic. But ironically, men have a significant impact that honggyewol may enlarge her activity and positivity in a patriarchal society.
    Honggyewol's 'masculinity' is given a chance by the male, Honggyewol is trained by the male, Honggyewol's 'masculinity' is certified by the male. And Honggyewol's femininity is given a chance by the male, ultimately Honggyewol's Androgyny is acquired by the male.
    Honggyewol's recognition system, Yeboguk's recognition system and the emperor's recognition system are through a process of confrontational relationship, the emperor's recognition system takes the position as a key recognition system at last. By the way the emperor's recognition system was a key recognition system in the sex-gender level early, the emperor's recognition system has been through changes, reaches the point at recognizing the female's acquisition of Androgyny now. Especially Hongkyewolcheon hanjungyeon 45jangbon holed initiative through the family succession by the daughter's son.
    The value of Hongkyewolcheon is at the point that the female's acquisition of Androgyny is accepted and become certified not only by Honggyewol's recognition system but also by the emperor's recognition system which is the central axis of patriarchy. Further the value of Hongkyewolcheon hanjungyeon 45jangbon is at the point that the son of a daughter inherits the family.
    In a patriarchal society acknowledged the female's acquisition of Androgyny for own survival, ironically put out new social system which transgressed the boundaries of the patriarchal society and shook the foundations of the patriarchal society. Of course its newness confined in a playful world, Hongkyewolcheon.

    참고자료

    · 없음
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