상품들과 “시적인 것”― 1980년대 박노해ㆍ황지우ㆍ장정일의 시와 상품체험의관계에 대하여 (Commodities and "the Poetic" : On the works and it's horizon of Korean modern poests(Park-No-Hae, Hwang-Ji-Woo, Jang-Jeong-Il) in 1980's)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 대동문화연구원
· 수록지 정보 : 대동문화연구 / 125호 / 177 ~ 199페이지
· 저자명 : 김수림

초록

1980년대 노동문학과 운동을 이야기하는 데에 있어서 빼놓을 수 없는 노동자 시인 박노해의 첫 등장은 1983년 『시와 경제』라는 무크지 2집을 통해서 이루어졌다. 같은 책에는 황지우 또한 작품들을 발표하고 있었다. 시인 장정일은 이들과 비슷한 시기에 역시 무크지를 통해 등단하였고, 이 세 사람은 1년 가량의 간격을 두고 자신들의 첫 시집을 출간하였다. 이 세 사람의 시인들은 지금까지 전혀 다른 사회적/문학(사)적 맥락과 담론들 속에서만 논의되고 해석되어왔다. 그렇지만 이들에게는 활동 시기, 활동 공간(무크지 운동과 같은 기존의 제도 바깥의 장소)에서 볼 수 있는 것처럼 인접성이 존재했다.
박노해, 황지우, 장정일 이들 모두가 각자의 방식으로“아무나”시를 쓸 수 있고, “아무거나”시가 될 수 있는 것을 추구했다는 점에서, 황지우의 표현대로라면 (기존 문학의 한 양식으로서의) ‘시가 아니라 시적인 것을 추구한다’는 점에서 공통점을 가지고 있었다. 뿐만 아니라 이들이 추구했던 “시적인 것”은 다른 한 편으로는 상품체험과 밀접하게 연관되어 있었다. 이 논문이 1차적으로 논증하고자 하는 것은 이들의 작업에서 엿볼 수 있는“시적인 것”과 상품체험의 관계이다.
최근 10여 년간 활발하게 이루어져온 1970~80년대 노동자 문학운동/글쓰기운동에 관한 연구들은 “프롤레타리아의 밤”에 관한 랑시에르의 논의에서 공통의 정거장을 발견한 것처럼 보인다. 이 논문에서 다룬 세 사람의 시인들 또한 노동자/시인, 시/비시(非詩)와 같은 기존의 위계질서에서 문화가 분배되는 방식을 거부했다는 점에서 1980년대 “프롤레타리아의 밤”의 자장에 직간접적으로 연관되어 있다고 할 수 있다.
그런데 만약 이들에게서 “시적인 것”과 상품체험이 서로 밀접하게 연관되어 있는 것이 사실이라면, 1980년대 한국에서의 “프롤레타리아의 밤”은 ‘상품들의 백일몽’과 공존 혹은 중첩되어있었다고 말할 수 있다.

영어초록

The first debut of worker-poet Park, No-hae who was represented 1980's working-class literature and movement made at 1983 non-periodical publication called "Poem and Economy" vol.2. In this so called 'Mook' publication, Hwang, Ji-woo's poem works are also can be found. Jang, Jeong-il also made his debut by 'Mook' publication and these three poets published their first books each between 1983 to 1987. They have been discussed in separate social and cultural contexts and discourse, despite of their contiguity in time(mid 1980's) and place(non-periodical publication movement) Park, No-hae, Hwang, Ji-woo, Jang, Jeong-il, these three poets sought similar goal that claiming "anyone can write poetry" and "anything can be the poetic" in their own ways. As in Hwang, Ji-woo's expression, they had common ground for they "sought the poetic, not poem". "The poetic", which they sought, was intimately related to experience of commodities. These relationships between "the poetic" and commodities are first thing to argue in this paper.
If this relations are true, it can be said that "Proletarian nights" in 1980's south korea were overlapped with 'the daydreams of commodities'.

참고자료

· 없음