불안과 근대: 낭만주의 시대의 유토피아로서 미적인 것 (Angst und Moderne: Das Ästhetische als Utopie in der Romantik)

서지정보

· 발행기관 : 한국독어독문학회
· 수록지 정보 : 독어독문학 / 58권 / 2호 / 55 ~ 72페이지
· 저자명 : 김길웅

초록

보러는 낭만주의 예술을 예로 하여, 사회가 위기에 처할 때 예술이 보여주는 반응을 돌발성, 무시간성, 절대적 현존 등의 개념을 통해 설명하는데, 그 배후에는 공히 근대사회에 대한 불안감이 내재해 있다. 1800년 범유럽적인 현상으로 자리잡은 사회의 각 영역에서의 혁명과 같은 역동적인 현실은 문학에 미적인 구조로 치환되어 제시되는데, 보러가 예시한 미적 개념들은 일찍이 전통사회에서는 겪어보지 못한 낯선 것과 불확실한 것에 대한 불안의 반응으로 평가할 수 있다. 낯선 것과 불안의 관계는 ‘섬뜩함 das Unheimliche’을 뜻하는 독일어 단어에서는 잘 나타나는데, 프로이트가 “섬뜩함이 공포스러운 것, 불안을 일으키고 소름을 돋게 만드는 것이라는 사실은 의심의 여지가 없다.”(Freud 1982, 243)라고 말한 이유도 여기에 있다.
이 논문은 1800년 무렵 근대 사회의 개막과 더불어 낭만주의 예술에 나타난 불안을 시대사적인 맥락에서 설명한다. 이 시기에 등장한 회화와 문학작품, 특히 티크의 『루넨산』과 『금발의 에크베르트』에 주목하여 불안의 양상들을 밝히며, 쉘링과 키에르케고르와 같은 이 시기의 철학자들이 제시한 불안의 개념들을 논거로 제시한다.

영어초록

K.H. Bohrer zufolge werden in Zeiten gesellschaftlicher Krisen auch in der Dichtung eigentümliche ästhetische Techniken verwendet, etwa Effekte der Plötzlichkeit, der Zeitlosigkeit und der absoluten Präsenz. In der Dichtung der Romantik um das Jahr 1800 konstruieren etwa ästhetische Experimente statt der alltäglichen Realität einen ästhetischen Schein, in dem der alltägliche Zeitablauf still steht und gewohnte Kausalitäten außer Kraft gesetzt sind, was in eine Utopie des Ästhetischen mündet.
In diesem Aufsatz wird an Hand der Dichtung von L. Tieck und der Philosophie von Schelling und Kierkegaard versucht, zu zeigen, dass die Utopie des Ästhetischen in der Romantik eine Reaktion auf die Angst vor dem modernen Zeitalter, geprägt von Fremdheit und Unsicherheit, ist. Um 1800, als Beginn der Moderne, begann in Europa eine davor nie erfahrene Umwälzung in fast allen gesellschaftlichen Bereichen, die die Europäer als totale Krise empfunden haben. Die Krise, die außerhalb der menschlichen Kontrolle liegt und daher als unheimlich wirkt, hat den Europäern die Angst als psychologische Reaktion eingepflanzt. Es steht außer Zweifel, dass sich die damaligen gesellschaftlichen Phänomene im Zeitalter der grundlegenden Umwälzungen als das Unheimliche bezeichnen lassen. Wie die These Freuds besagt, verursacht das Unheimliche die Angst. In der Romantik hatte das Unheimliche in der Gesellschaft die oben genannten ästhetischen Teckniken zur Folge. Dahinter existiert diese Angst jedoch weiter.

참고자료

· 없음