낙동강의 서원과 ‘한강학풍(寒岡學風)’ (Seowon of Nakdong River and ‘Han gang's Academic Style’ -Focusing on Ganganhak(江岸學) in the Daegu Area -)

서지정보

· 발행기관 : 한국유교학회
· 수록지 정보 : 유교사상문화연구 / 95호 / 43 ~ 77페이지
· 저자명 : 정우락

초록

이 글은 낙동강 연안에 건립된 서원 가운데, 정구가 제향된 곳을 중심으로 이들의 연대의식과 함께 ‘한강학풍(寒岡學風)’을 고찰하기 위해 기획된 것이다. 서원을 주목한 것은 이곳에서 조선시대 영남 선비들의 고민과 그들의 실천을 가장 확실하게 탐구할 수 있기 때문이다. 본고는 낙동강 연안 가운데 대구권, 즉 구미, 칠곡, 김천, 성주, 대구, 고령 지역을 그 범위로 설정했다. 이 지역에 서원이 어떻게 존재하고 있으며, 이들 서원이 이 지역의 학술사에서 어떤 역할을 하였는가 하는 부분을 주로 파악하고자 했다. 이로써 낙동강 연안학인 ‘강안학’의 일 부면을 새롭게 이해할 수 있었다.
전국에 걸쳐 정구가 제향된 서원은 선조 연간에 건립된 창녕의 생사당을 포함하여 19개소이다. 이 가운데 대구권 서원으로는 연경서원(대구), 천곡서원(성주), 회연서원(성주), 사양서원(칠곡), 도동서원(대구) 등 5개소이다. 정구가 그러했던 것처럼 정주학을 중심으로 한 도학의 증진과 김굉필을 통한 도통의 확립은 대구권 강안학이 지닌 한강학풍의 제일의(第一義)이다. 그러나 도학을 확보하는데만 함몰되지 않고, 개방적 성향을 보이기도 했다. 이 지역에 퇴계학과 남명학을 교융시키면서도 기호 사인들의 문집이나 저술 목판이 대거 수장되면서 새로운 지식을 생성하고 있었기 때문이다. 이러한 측면을 본고에서는 ‘주체적 개방성’이라 명명하고 적극 다루었다.

영어초록

This article is designed to examine the "Han gang's Academic Style" along with their sense of solidarity, focusing on the places where the Han River Jeong-gu holds rituals among the seowon built on the coast of the Nakdonggang River. We focused on Seowon because it provides a glimpse into the concerns and practices of Yeongnam scholars of the Joseon Dynasty. We focus on the Daegu region, namely Gumi, Chilgok, Gimcheon, Seongju, Daegu, and Goryeong, along the coast of the Nakdong River. The main task is to understand the existence of vows in this region and the role they played in the academic history of the region, which is summarized in the ‘Han gang's Academic style.’ There are 19 seowon honoring Jeonggu across the country, including Changnyeong's Saengsadang(生祠堂), which was established during the reign of King Seonjo. Among them, there are 5 seowon in the Daegu area: Yeongyeong Seowon(Daegu), Cheongok Seowon(Sungju), Hoeyeon Seowon(Sungju), Sayang Seowon (Chilgok), and Dodong Seowon(Daegu). As with Jeonggu, the promotion of Dohak centered on Jeongjuhak and the establishment of Dotong through Kim Goengpil were the most important thing ‘Han gang's Academic style’ of Hanganhak in the Daegu area. However, it was not depressed only in securing Dotong, but also showed an open tendency. This is because while converging Toegyehak and Nammyeonghak in this area, knowledge was created by storing a large number of writings and woodblocks of writings of scholars in the Giho area. We could call this 'independent openness'.

참고자료

· 없음